J'y suis né ...

L'éveil de la prairie

2012-01-24T20:36:00.004+01:00

De superbes images et une musique sublime...

Ici

A deux pas de chez vous...

Ici

Albert Camus, ...

2012-01-16T15:55:00.002+01:00

... un lien vers une superbe émission que Jean-Pierre Elkabbach a consacrée de la Bibliothèque Médicis. Elle a été diffusée sur la chaîne Public Sénat le 15 janvier 2012.

La suite ...

Place Jijé - août 2011

2012-01-05T22:56:00.000+01:00

Place Jijé - août 2011

2012-01-05T22:53:00.000+01:00

Vers l'Avenir- archive

Quand on prononce Jijé, on pense «BD» mais Joseph Gillain, c'est beaucoup plus que cela. Joseph Gillain est un artiste aux multiples talents : orfèvre, dinandier, sculpteur, peintre, inventeur, styliste. Au terme de deux ans de recherches, une première exposition mise sur pied par le Service du Patrimoine culturel de la Province de Namur a eu lieu à Jambes en 2010. Elle proposait de rencontrer Jijé, l'artiste wallon, à travers des oeuvres originales. Une seconde exposition, itinérante et plus modeste, conduit sur les traces de Jijé dans nos régions.

La suite ....

Le blog de Rimes et Bulles

2012-01-05T17:06:00.002+01:00

Le blog de la librairie gedinnoise est en construction, encore un peu de patience, mais vous pouvez déjà le consulter .

Le comptoir au pouvoir...

2012-01-04T12:03:00.003+01:00

Un texte du Prix Goncourt 2011 sur son blog ... et un bel article de l'Express sur Alexis Jenni

Les voeux des moutons

2012-01-04T09:51:00.000+01:00

La date ultime pour présenter ses voeux est le 31 janvier.

Cette année les moutons n'ont pas tardé puisqu'ils étaient là, de bonne heure, ce matin.

Heureusement que je regardais par la fenêtre, ils n'avaient pu atteindre la sonnette!

La complainte du mouton,... pardon à Pierre Ronsard

Mignonne, allons voir si la rose
Qui ce matin avait déclose
Sa robe de pourpre au soleil
N'a point perdu cette vesprée
Les points de sa robe pourprée
Et son teint au vôtre pareil.
...

Tomas Transtromer

2012-01-04T00:59:00.004+01:00

Une lumière blême
Jaillit de mes habits.
Solstice d'hiver.
Des tambourins de glaces cliquetantes.
Je ferme les yeux.
Il y a un monde muet
Il y a une fissure
où les morts passent la frontière
En cachette.

Au milieu de l'hiver, p. 327.
Tomas Transtromer

Je suis sur la montagne et contemple la baie.
Les bateaux reposent à la surface de l'été.
« Nous sommes des somnambules. Des lunes à la dérive. »
Voilà ce que les voiles blanches me disent.
« Nous errons dans une maison assoupie.
Nous poussons doucement les portes.
Nous nous appuyons à la liberté. »
Voilà ce que les voiles blanches me disent.
J'ai vu un jour les volontés du monde s'en aller.
Elles suivaient le même cours ― une seule flotte.
« Nous sommes dispersées maintenant. Compagnes de personne. »
Voilà ce que les voiles blanches me disent.

Tomas Tranströmer, Baltiques, Œuvres complètes 1954-2004, Gallimard, Collection Poésie, 2004, page 96.

Les quarante ans de Rienne Sports

2011-12-26T12:16:00.002+01:00

En mai, les Riennois ont fêté les 40 ans de leur club. Ce fut une fête magnifique au cours de laquelle chacun a pu retrouver l'un ou l'autre joueur, ancien membre du comité ou supporter. Il fallait bien sûr raconter Rienne Sports des origines à 2011.

Cela a été fait, notamment dans les discours et l'exposition, mais ces moments privilégiés et festifs sont tellement fugitifs qu'il fallait prévoir un support qui puisse aider notre mémoire.

Grâce aux bonnes volontés et à Noël Mathieu, vous pourrez bientôt revivre, sur un DVD, ce moment fort de 2011.

Le DVD sera mis en vente par Rienne Sports dès janvier.

Benetton et le patin... pardon, le bisou

2011-11-16T20:11:00.000+01:00

Benetton, journal Le Monde

Seconde Guerre mondiale

2011-11-07T19:18:00.001+01:00

La Bataille des Ardennes 1/2

La Bataille des Ardennes 2/2

Tintin à Bruxelles

2011-10-23T08:18:00.000+02:00

Tintin à Bruxelles

De la Commune de Paris au Chemin des Dames.

2011-06-09T09:21:00.001+02:00

Le 140e anniversaire de la Commune.

J'ai essayé de me documenter parce que c'est un sujet que je connais mal, voire pas du tout. Au cours de mon petit voyage à Paris avec les élèves de l'école, une jeune guide m'a parlé du Mur des Fédérés au Père Lachaise. Ce mur contre lequel furent massacrés les derniers résistants de la Commune, le 27 mai 1871.
La répression fera entre 20000 et 30000 morts. Les exécutions furent plus nombreuses qu'au cours de la Révolution française.

J'ai découvert (merveilleux internet) une chanson de Jean-Baptiste Clément qui parle de la Semaine sanglante.

Paroles de Jean-Baptiste Clément sur l'air du Chant des Paysans de Pierre Dupont.
Cette chanson a été écrite en juin 1871 en pleine période de répression.
Après que les Communards aient tenu la capitale pendant deux mois, les cent mille hommes de Thiers reconquièrent Paris rue par rue, maison par maison, du 20 au 27 mai, au cours de la Semaine sanglante. La répression est impitoyable. Elle fait au moins trente mille morts.

Sauf des mouchards et des gendarmes,
On ne voit plus par les chemins,
Que des vieillards tristes en larmes,
Des veuves et des orphelins.
Paris suinte la misère,
Les heureux même sont tremblants,
La mode est au conseil de guerre,
Et les pavés sont tout sanglants.

*Refrain :
Oui, mais..
Ça branle dans le manche,
Les mauvais jours finiront,
Et gare à la revanche
Quand tous les pauvres s'y mettront ! (bis)

Les journaux de l'ex-préfecture,
Les flibustiers, les gens tarés,
Les parvenus par aventure,
Les complaisants, les décorés,
Gens de bourse et de coin de rues,
Amants de filles aux rebuts,
Grouillent comme un tas de verrues,
Sur les cadavres des vaincus.

On traque, on enchaîne, on fusille
Tout ce qu'on ramasse au hasard :
La mère à côté de sa fille,
L'enfant dans les bras du vieillard.
Les châtiments du drapeau rouge
Sont remplacés par la terreur
De tous les chenapans de bouge,
Valets de rois et d'empereurs.

Nous voilà rendus aux jésuites,
Aux Mac-Mahon, aux Dupanloup,
II va pleuvoir des eaux bénites,
Les troncs vont faire un argent fou.
Dès demain, en réjouissance
Et Saint-Eustache et l'Opéra
Vont se refaire concurrence,
Et le bagne se peuplera.

Demain, les manons, les lorettes
Et les dames des beaux faubourgs
Porteront sur leurs collerettes
Des chassepots et des tambours.
On mettra tout au tricolore,
Les plats du jour et les rubans,
Pendant que le héros Pandore
Fera fusiller nos enfants.

Demain, les gens de la police
Refleuriront sur le trottoir,
Fiers de leurs états de service,
Et le pistolet en sautoir.
Sans pain, sans travail et sans armes,
Nous allons être gouvernés
Par des mouchards et des gendarmes,
Des sabre-peuple et des curés.

Le peuple au collier de misère
Sera-t-il donc toujours rivé ?…
Jusques à quand les gens de guerre
Tiendront-ils le haut du pavé ?
Jusques à quand la sainte clique
Nous croira-t-elle un vil bétail ?…
A quand enfin, la République
De la justice et du travail ?

Ce chant de révolte m'amène - pure association - à un autre, chanté 46 ans plus tard, en 1917.

Cette chanson est née au lendemain d'offensives particulièrement meurtrières sur le Plateau de Craonne**.

Il s'agit de La Chanson de Craonne. Elle sera interdite sur les ondes jusqu'en 1974. C'est Giscard d'Estaing qui lèvera la censure.

Quand au bout d'huit jours le r'pos terminé
On va reprendre les tranchées,
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile
Mais c'est bien fini, on en a assez
Personne ne veut plus marcher
Et le cœur bien gros, comm' dans un sanglot
On dit adieu aux civ'lots
Même sans tambours et sans trompettes
On s'en va là-bas en baissant la tête
- Refrain : Adieu la vie, adieu l'amour, Adieu toutes les femmes C'est bien fini, c'est pour toujours De cette guerre infâme C'est à Craonne sur le plateau Qu'on doit laisser sa peau Car nous sommes tous des condamnés Nous sommes les sacrifiés

Huit jours de tranchée, huit jours de souffrance
Pourtant on a l'espérance
Que ce soir viendra la r'lève
Que nous attendons sans trêve
Soudain dans la nuit et dans le silence
On voit quelqu'un qui s'avance
C'est un officier de chasseurs à pied
Qui vient pour nous remplacer
Doucement dans l'ombre sous la pluie qui tombe
Nos pauvr' remplaçants vont chercher leurs tombes
- Refrain -

C'est malheureux d'voir sur les grands boulevards
Tous ces gros qui font la foire
Si pour eux la vie est rose
Pour nous c'est pas la même chose
Au lieu d'se cacher tous ces embusqués
F'raient mieux d'monter aux tranchées
Pour défendre leurs biens, car nous n'avons rien
Nous autres les pauv' purotins
Et les camarades sont étendus là
Pour défendr' les biens de ces messieurs là
- Refrain : Ceux qu'ont le pognon, ceux-là reviendront Car c'est pour eux qu'on crève Mais c'est fini, nous, les trouffions On va se mettre en grève Ce sera vot' tour messieurs les gros De monter sur l'plateau Si vous voulez faire la guerre Payez-la de votre peau

** Craonne est à mi-chemin entre Laon et Reims (à environ une trentaine de kilomètres de chacune de ces villes). Le village avant 1914 avait une forme triangulaire correspondant aux trois rues principales et il s'étendait sur les pentes du plateau du Chemin des Dames, prenant à cet endroit le nom de « plateau de Craonne ». Le nouveau village a été installé dans la vallée, au sud-ouest de l'ancien village. (Wikipédia)

Le nacré, peut-être, mais lequel?

2011-05-21T18:20:00.001+02:00

Les dessous du papillon ... ses deux points cellulaires noirs sur les deux faces de l'aile postérieure ...

me font dire que tu es le Petit Collier argenté (Clossiana Selene). Et comme tu es présent au sud du sillon Sambre et Meuse, c'est bien toi. Heureuse de faire ta connaissance.
Camille, toujours le 21 mai 2011.

Camille et le Nacré

2011-05-21T18:01:00.002+02:00

Le nacré, mais lequel?

Camille, c'est moi.

2011-05-21T17:24:00.001+02:00

A la chasse aux papillons...

Là, il se fout de moi. Observez mon regard et vous trouverez le papillon.

Camille et le Nymphalis polychloros

2011-05-21T16:44:00.001+02:00

La grande tortue
Nymphalis polychloros
Commun en Belgique.

Il habite dans les bois clairs et lisières. Il vient tourner autour de l'intrus.
Il me paraît fort poilu, ses ailes sont découpées et il fait entre 25 et 33 mm.
Ses chenilles se développent en communauté sur divers arbres et arbustes.

Les noms scientifiques sont comiques, surtout lorsque je les emploie dans les titres du blog, j'ai l'impression d'avoir vécu une aventure... comme dans l'Odyssée d'Homère.
Camille, le 21 mai 2011. Non loin de l'YWCA.

Bibliographie: Les papillons de jours, de France, Belgique et Luxembourg et leurs chenilles, Tristan LAFRANCHIS; Ed. Biotope, Mèze (France); Collection Parthénope; p. 377.

Camille et le Tircis

2011-05-21T16:21:00.002+02:00

Le Tircis

Pararge aegeria

Très commun dans nos régions.

Il fait partie des Nymphalidae Satyridae.

Il habite dans les bois ou les parcs urbains.

Le papillon se teint au sol, sur les plantes basses ou sur les feuilles d'arbres, le long des chemins de forêt. Il pond ses œufs séparément sur les feuilles de pâturins.

Camille, le 21 mai 2011. Non loin de l'YWCA.

Bibliographie : Les
papillons de jour, de Belgique, France et Luxembourg et leurs chenilles. Tristan
LAFRANCHIS; op cit. p. 261.

La découverte de Camille: Le Gazé, la Piéride de l'aubépine.

2011-05-21T13:59:00.002+02:00

On trouve ce papillon, dans les régions tempérées de l'Asie, de l'Europe. Dimensions: entre 28 et 35mm.
Il est commun en France et dans les zones agricoles du sud de la Wallonie.
Il habite dans les haies, les pelouses, les prairies arborées.
Il pond ses œufs en plaque sur le feuillage de rosacées, comme l'aubépine et le sorbier.

C'est un très beau papillon. Ses ailes me font penser à des vitraux.
La Piéride est une véritable princesse dans nos jardins. Sa chenille hiberne en communauté dans un cocon de soie.
La population de ces papillons a fortement diminué avec la disparition des haies et l'utilisation des produits phytosanitaires.

Camille, le 21 mai 2011. Jardin de mon parrain.

Bibliographie: Les papillons de jours, de France, Belgique et Luxembourg et leurs chenilles, Tristan LAFRANCHIS; Ed. Biotope, Mèze (France); Collection Parthénope; p. 146.

L'hirondelle se trompe de porte

2011-04-24T10:07:00.001+02:00

La Hachette

2011-04-22T15:56:00.000+02:00

Rienne, le 20 avril 2011 à 22h.

la HACHETTE (Aglia tau) !

(Lépidoptère Saturnidae)- Papillon assez commun en Wallonie.

Les abeilles de Maeterlinck

2011-02-11T20:57:00.000+01:00

Les éditions André Versailles republient l’œuvre complète de Maeterlinck. L’occasion de redécouvrir son chef d’œuvre La vie des abeilles.

La trappe, cette oubliette métaphorique censée escamoter les proses périmées, ne montre pas toujours un discernement à la hauteur de ses responsabilités. Même un prix Nobel ne vous en protège pas. Ainsi les œuvres de Maeterlinck que viennent de republier, dans une édition luxueuse, les éditions André Versailles ne sont plus guère lues. Quel dommage ! La prose du Nobel 1911 n’est nullement désuète, au contraire, sa majesté classique la rattache à cet âge d’or intemporel de la littérature française, et, partant, la garde de tout vieillissement.

Ainsi son chef-d’œuvre en prose, sa Vie des abeilles, dont le titre n’évoque, chez nos contemporains, que les bâillements consubstantiels aux insomnies que l’on tente de tromper à coup de documentaires animaliers. Pourtant, cette lecture se situe à mille lieux des commentaires éthologiques et soporifiques capable de tuer notre intérêt inné pour la nature. Mieux, elle nous rappelle ce que le XXe siècle littéraire tend à nous faire oublier : oui, on peut produire de l’excellente littérature avec les meilleurs sentiments, en l’espèce, la volonté de comprendre la nature, et le désir d’en chanter les beautés.

Maeterlinck s’intéresse à l’insecte le plus banal de nos campagnes, l’abeille, et à sa vie sociale en écrivain complet. Romancier, il structure sa narration sur le cycle de vie des ruches. Poète, il chante les rayons dorés qui s’alignent parallèlement, la rigueur virtuose des petites architectes qui savent ménager des passages de 1,2 cm exactement pour que deux abeilles puissent se croiser dos à dos. Lettré, il prend des accents homériques pour nous conter les combats des reines qui ne tirent qu’entre elles leurs dards en cimeterre. «Parfois deux reines éclosent simultanément. Alors, c’est au sortir du berceau le combat immédiat et mortel dont Huber a le premier signalé une particularité assez étrange : chaque fois que dans leurs passes , les deux vierges aux cuirasses de chitine se mettent dans une position telle qu’en tirant leur aiguillon elles se perceraient réciproquement – comme dans les combats de l’Iliade, on dirait qu’un Dieu ou une déesse, qui est peut-être le dieu ou la déesse de la race, s’interpose, et les deux guerrières prises d’épouvantes qui s’accordent, se séparent et se fuient, éperdues, pour se rejoindre peu après, se fuir encore si le double désastre menace de nouveau l’avenir de leur peuple, jusqu’à ce que l’une d’elles réussisse à surprendre sa rivale imprudente ou maladroite, et à la tuer sans danger puisque la loi de l’espèce n’exige qu’un seul sacrifice».

Cette citation contient en elle toute une part du projet de Maeterlinck : nous rendre, par la magie du verbe, à cet émerveillement qui fait de tout enfant un biologiste en puissance. Mais sans nous ôter notre entendement adulte : du cycle de la ruche Maeterlinck tire de la littérature. Du reste, l’écrivain composait avec un souci scientifique : rien de ce qu’il note n’est inventé. D’ailleurs, en questionnant inlassablement les concepts humains qu’il applique aux abeilles, en rappelant régulièrement leur probable inadéquation au monde des insectes, lui-même montre une prudence dont les entomologistes ne font pas toujours preuve.

Maeterlinck part d’un constat imparable : avec des moyens apparemment inférieurs, et une intelligence apparemment inexistante, l’abeille a atteint un stade de perfection sociale auquel l’homme n’oserait pas même aspirer pour sa propre espèce. Comment parvient-elle à cet idéal collectif, se demande Maeterlinck. À quelles règles obéit-elle ? L’instinct est-il seul responsable ?

Maeterlinck sait bien qu’il n’obtiendra jamais des réponses certaines ; peu importe, il observe, inlassablement, chaque scène du cycle de la ruche. La constitution des essaims, aux jours de grande prospérité mellifère. L’édification de la ruche, quand les ouvrières ajoutent leur ouvrage à celui des autres sans jamais troubler l’ordonnancement général. Maeterlinck constate la sacralité des reines, contre laquelle aucune abeille ne tirera jamais l’aiguillon – si une souveraine étrangère se présente au seuil de la ruche, les gardiennes formeront autour de la noble impétrante une prison vivante, et attendront que la souveraine locale sorte faire valoir sa supériorité génétique lors d’un affrontement. L’auteur assiste aussi aux révolutions palatiales : quand les gardiennes des couvains laissent l’ancienne reine massacrer les prétendantes, ou quand, au contraire, elles leur fournissent une garde sourcilleuse, la richesse de la ruche permettant l’installation d’autres reines et la fondation de colonies. Il contemple, épouvanté, le massacre des faux bourdons, qui se conduisent en la ruche comme les prétendants de Pénélope à Ithaque, et qui, une fois la reine fécondée, subissent le même sort.

Bien entendu au lieu de lui fournir des réponses, ses observations suscitent d’autres questions, plus précises. Comment l’ouvrière ailée réussit-elle à toujours retrouver sa ruche ? Comment sait-elle que les réserves collectives sont pleines ou dégarnies ? Comment la reine parvient-elle à pondre tantôt des œufs mâles, tantôt des œufs femelles selon que lui sont proposées des alvéoles rondes ou hexagonales ? À ce propos, comment l’abeille a-t-elle adopté, avant les architectes humains, cette structure de l’hexagone, celle qui permet la meilleure répartition des forces dans une construction ? Et par-dessus tout, comment répondre à ces questions sans attribuer aux abeilles une intelligence de forme humaine ? Comment étudier les petits miracles qu’elles réalisent quotidiennement sans leur plaquer un entendement, des intentions, qui ressemblent aux nôtres ?

Reine, ouvrières, gardiennes… les termes mêmes avec lesquels nous désignons les abeilles nous vouent aux erreurs de l’anthropomorphisme. Afin d’éviter celles-ci, Maeterlinck invoque un «esprit» ou un «génie» de la ruche, tout en admettant que ce recours sera forcément imparfait. Au moins permet-il de comprendre et de ne pas s’arrêter devant la barrière d’un inconnaissable. «L’esprit de la ruche» règle donc la vie des abeilles : il leur dit d’amasser le miel pour autrui, il commande aux gardiennes des larves de modifier le régime alimentaire de celles-ci afin de contrôler leur métamorphose en fonction des besoins de la cité, il ordonne les essaimages, les hivernages, dirige l’architecture des ruches.

A cet esprit social, Maeterlinck suppose une origine organique : le jabot, estomac surnuméraire qui permet à l’abeille de régurgiter le miel à l’attention de la collectivité. Et tout en se gardant bien d’assimiler son «génie de la ruche» à la conscience humaine, il constate qu’il produit des effets similaires. Que l’abeille soit intelligente ou pas, peu importe, nous dit Maeterlinck, l’essentiel est qu’elle en donne très souvent l’apparence.

Ainsi, l’abeille est capable d’apprendre : en l’absence de fleur, elle se rabattra sur la farine. A la Barbade, où elle profite des nombreuses raffineries sucrières, elle a même abandonné le butinage. En outre, l’abeille est capable de progrès technologiques : les ruches closes que nous connaissons témoignent de son acclimatation au froid de nos contrées ; en Afrique, les rayons de miel apparaissent à découvert. Autre signe qui pourrait attester de l’intelligence des abeilles : leur capacité à se tromper et à se corriger. Parfois, elles établissent leurs rayons trop loin les uns des autres – mettant en péril le système calorifique de la ruche. Alors, tels des architectes humains, elles se résolvent à improviser un rayon supplémentaire oblique, ou irrégulier, qui jure avec l’harmonie générale de l’ouvrage.

Pour tester leur capacité d’improvisation, Maeterlinck remplace le fond d’une alvéole dédiée au stockage du miel par une pièce d’étain ronde. Les abeilles l’augmentent d’abord de cire pour lui redonner la forme d’un hexagone, et laissent le fond nu après avoir éprouvé sa solidité. Mais voilà que ce fond d’étain corrode le miel. Les abeilles, révisant leur dispositif, lui appliquent donc un verni de cire blanche…

A son talent d’écrivain et ses goûts pour l’expérience, Maeterlinck alliait la capacité d’abstraction d’un philosophe. De fait, les abeilles, et son propre questionnement devant celles-ci, deviennent souvent la matière d’une réflexion sur la connaissance. Pour étudier un objet qui nous est aussi étranger que l’abeille, nous devons nécessairement formuler des concepts qui seront imparfaits… Pour Maeterlinck, nous devons accepter cette imperfection, car la réflexion, même si elle part de bases fallacieuses, vaut mieux que l’immobilisme prudent du savant sachant qu’il ne peut rien savoir. C’est pourquoi Maeterlinck penche pour la thèse biologique du transformisme (qui prône alors l’évolution des espèces, et l’hérédité des caractères acquis) dont il sait qu’elle n’est probablement pas exacte… De l’observation de la nature, naît la sagesse. Maeterlinck, semble y avoir largement puisé la sienne, et la nourrit par la contemplation créative : après la Vie des abeilles, il étudia L’intelligence des fleurs (qu’il aborde d’ailleurs dans l’ouvrage pré-cité), la vie des termites, la vie des fourmis… Mais sa faveur restait aux butineuses.

Les abeilles aujourd’hui connaissent un triste destin. Elles, si douées pour l’orientation, s’envolent de leurs ruches et ne reviennent pas. Les ruches périclitent. Les apiculteurs s’inquiètent. Le phénomène est mondial : on accuse les insecticides, on soupçonne les ondes électromagnétiques, un acarien importé d’Indonésie (Le varroa), la monoculture ; rien, en tout cas, ne semble pouvoir l’enrayer. Maeterlinck en aurait été consterné… La lecture de son merveilleux ouvrage donne en tout cas l’envie de prendre la défense de ces petites guerrières du vouloir-vivre, invincibles face aux périls de la nature, et si démunies devant ceux que lui créent la négligence des hommes.

Alexis Brocas
Texte du Magazine littéraire, 9/02/2011

Louis-ferdinand Céline et Trotsky

2011-02-11T10:55:00.001+01:00

On ne fêtera pas Céline en France, mais on en a parlé beaucoup. La querelle a permis d'exhumer des textes intéressants dont celui-ci.

Léon Trotsky

Céline (et Poincaré)

10 mai 1933

Louis-Ferdinand Céline est entré dans la grande littérature comme d'autres pénètrent dans leur propre maison. Homme mûr, muni de la vaste provision d'observations du médecin et de l'artiste, avec une souveraine indifférence à l'égard de l'académisme, avec un sens exceptionnel de la vie et de la langue, Céline a écrit un livre qui demeurera, même s'il en écrit d'autres et qui soient au niveau de celui-ci. Voyage au bout de la Nuit, roman du pessimisme, a été dicté par l'effroi devant la vie et par la lassitude qu'elle occasionne plus que par la révolte. Une révolte active est liée à l'espoir. Dans le livre de Céline, il n'y a pas d'espoir.
Un étudiant parisien, issu d'une famille de petites gens, raisonneur, antipatriote, semi-anarchiste - les cafés du Quartier Latin grouillent de tels personnages - s'engage, même contre sa propre attente, comme volontaire dès le premier coup de clairon. Envoyé au front, dans ce carnage mécanisé il commence à envier le sort des chevaux qui crèvent comme des êtres humains, mais sans phrases ronflantes. Après avoir reçu une blessure et une médaille, il passe par des hôpitaux où des médecins débrouillards le persuadent de retourner au plus tôt " à l'ardent cimetière du champ de bataille ". Malade, il quitte l'armée, part dans une colonie africaine où il est écoeuré par la bassesse humaine, épuisé par la chaleur et la malaria tropicales. Arrivé clandestinement en Amérique, il travaille chez Ford, trouve une fidèle compagne en la personne d'une prostituée (ce sont les pages les plus tendres du livre). De retour en France, il devient médecin des pauvres et, blessé dans son âme, il erre dans la nuit de la vie parmi les malades et les bien-portants tout aussi pitoyables, dépravés et malheureux.
Céline ne se propose aucunement la mise en accusation des conditions sociales en France. Il est vrai qu'au passage il ne ménage ni le clergé, ni les généraux, ni les ministres, ni même le président de la République. Mais son récit se déroule toujours très au-dessous du niveau des classes dirigeantes, parmi les petites gens, fonctionnaires, étudiants, commerçants, artisans et concierges ; de plus, par deux fois, il se transporte hors des frontières de la France. Il constate que la structure sociale actuelle est aussi mauvaise que n'importe quelle autre, passée ou future. Dans l'ensemble, Céline est mécontent des gens et de leurs actions.
Le roman est pensé et réalisé comme un panorama de l'absurdité de la vie, de ses cruautés, de ses heurts, de ses mensonges, sans issue ni lueur d'espoir. Un sous-officier tourmentant les soldats avant de succomber avec eux ; une rentière américaine qui promène sa futilité dans les hôtels européens ; des fonctionnaires coloniaux français abêtis par leur cupidité ; New York et son indifférence automatique vis-à-vis des individus sans dollars, son art de saigner les hommes à blanc ; de nouveau Paris ; le petit monde mesquin et envieux des érudits ; la mort lente, humble et résignée d'un garçonnet de sept ans ; la torture d'une fillette ; de petits rentiers vertueux qui, par économie, tuent leur mère ; un prêtre de Paris et un prêtre des fins fonds de l'Afrique prêts, l'un comme l'autre, à vendre leur prochain pour quelques centaines de francs - l'un allié à des rentiers civilisés, l'autre à des cannibales... De chapitre en chapitre, de page en page, des fragments de vie s'assemblent en une absurdité sale, sanglante et cauchemardesque. Une vue passive du monde avec une sensibilité à fleur de peau, sans aspiration vers l'avenir. C'est là le fondement psychologique du désespoir - un désespoir sincère qui se débat dans son propre cynisme.
Céline est un moraliste. À l'aide de procédés artistiques, il pollue pas à pas tout ce qui, habituellement, jouit de la plus haute considération : les valeurs sociales bien établies, depuis le patriotisme jusqu'aux relations personnelles et à l'amour. La patrie est en danger ? " La porte n'est pas bien grande quand brûle la maison du propriétaire... de toute façon, il faudra payer. " II n'a pas besoin de critères historiques. La guerre de Danton n'est pas plus noble que celle de Poincaré : dans les deux cas, la " dette du patriotisme " a été payée avec du sang. L'amour est empoisonné par l'intérêt et la vanité. Tous les aspects de l'idéalisme ne sont que " des instincts mesquins revêtus de grands mots ". Même l'image de la mère ne trouve pas grâce : lors de l'entrevue avec le fils blessé, elle " pleurait comme une chienne à qui l'on a rendu ses petits, mais elle était moins qu'une chienne car elle avait cru aux mots qu'on lui avait dits pour lui prendre son fils ".
Le style de Céline est subordonné à sa perception du monde. À travers ce style rapide qui semblerait négligé, incorrect, passionné, vit, jaillit et palpite la réelle richesse de la culture française, l'expérience affective et intellectuelle d'une grande nation dans toute sa richesse et ses plus fines nuances. Et, en même temps, Céline écrit comme s'il était le premier à se colleter avec le langage. L'artiste secoue de fond en comble le vocabulaire de la littérature française. Comme s'envole la balle, tombent les tournures usées. Par contre les mots proscrits par l'esthétique académique ou la morale se révèlent irremplaçables pour exprimer la vie dans sa grossièreté et sa bassesse. Les termes érotiques ne servent qu'à flétrir l'érotisme ; Céline les utilise au même titre que les mots qui désignent les fonctions physiologiques non reconnues par l'art.
Dès la première page du roman, le lecteur rencontre à l'improviste le nom de Poincaré : le président de la République, comme le fait savoir un récent numéro du Temps, est allé, un matin, inaugurer une exposition de petits chiens. Ce détail n'est pas inventé. Le dernier numéro du Temps reçu à Prinkipo m'apporte cette nouvelle : " M. Albert Lebrun, président de la République, accompagné du colonel Rupied, de son état-major, a visité ce matin l'exposition canine. " Évidemment, c'est bien là une des fonctions d'un président de la République, et nous n'y trouvons rien à redire. Pour Céline, ce méchant entrefilet n'a pas pour but, manifestement, de glorifier le chef de l'État. En général, il serait difficile à un phrénologue de découvrir un atome de respect chez le nouvel auteur.
Or, l'ex-président Poincaré, le plus prosaïque, le plus sec et le plus insensible de tous les hommes d'État de la République, se trouve être son politicien le plus autoritaire. Depuis sa maladie, il est devenu sacré. De la droite aux radicaux, nul ne cite son nom sans y ajouter quelques mots de reconnaissance pathétique. Sans conteste, Poincaré est un pur produit de la bourgeoisie, tout comme la nation française est la plus bourgeoise des nations, fière de son caractère bourgeois, source, croit-elle, de son rôle providentiel à l'égard du reste de l'humanité. Sous des dehors raffinés, l'arrogance de la bourgeoisie française est comme un sédiment déposé au cours des siècles. Les hommes d'autrefois - ceux qui avaient une grande mission historique - ont légué à leurs descendants une riche collection d'ornements qui sert à masquer le conservatisme le plus opiniâtre. Toute la vie politique et culturelle de la France se joue dans les costumes du passé. Comme dans les pays vivant en économie fermée, les valeurs fictives ont, dans la vie française, un cours forcé. Les formules du messianisme émancipateur, depuis longtemps détachées du réel, conservent une cote élevée. Mais si du rouge et de la poudre de riz sur un visage peuvent être considérés comme une hypocrisie, un masque n'est déjà plus une contrefaçon : c'est tout simplement une arme. Le masque existe indépendamment du corps dont les gestes et la voix lui sont soumis.
Poincaré est quasiment un symbole social. Sa très haute représentativité constitue une personnalité. Il n'en a pas d'autre. Tant dans ses poèmes de jeunesse - car il eut une jeunesse - que dans ses mémoires de vieillard, on ne trouve pas une seule note personnelle. Son véritable rempart moral, la source de son emphase glacée, ce sont les intérêts de la bourgeoisie. Les valeurs conventionnelles de la politique française ont pénétré sa chair et son sang. " Je suis bourgeois, et rien de ce qui est bourgeois ne m'est étranger. " Le masque politique adhère à son visage. L'hypocrisie, prenant un caractère absolu, est devenue en quelque sorte sincérité.
Le gouvernement français est si épris de paix, affirme Poincaré, qu'il en est incapable de supposer des arrière-pensées chez son adversaire. " Magnifique confiance d'un peuple qui habille toujours les autres de ses propres vertus. " Ce n'est déjà plus de l'hypocrisie, ni une falsification subjective, mais l'élément obligatoire d'un rituel, comme l'assurance de sentiments dévoués au bas d'une lettre perfide. L'écrivain allemand Emil Ludwig, lors de l'occupation de la Ruhr, demanda à Poincaré : " Pensez-vous que nous ne voulons pas, ou que nous ne pouvons pas payer ? " Poincaré répondit : " Personne ne paie de bon gré. " En juillet 1931, Brüning, par télégramme, demanda assistance à Poincaré et reçut en réponse : " Sachez souffrir. " L'incorruptible notaire de la bourgeoisie ne connaît pas la pitié.
Mais si l'égoïsme individuel, au-delà d'une certaine limite, commence à se dévorer lui-même, il en est de même pour l'égoïsme de la classe conservatrice. Poincaré voulait crucifier l'Allemagne afin de délivrer la France, une fois pour toutes, de toute inquiétude. Cependant, les tendances chauvines suscitées par le Traité de Versailles - criminellement doux aux yeux de Poincaré - se sont cristallisées, en Allemagne, sur la sinistre figure de Hitler. Sans l'occupation de la Ruhr, les nazis ne seraient pas venus si facilement au pouvoir. Et Hitler au pouvoir ouvre la perspective de nouveaux combats.
L'idéologie nationale française est construite sur le culte de la clarté, c'est-à-dire de la logique. Mais ce n'est plus la logique hardiment agissante du XVIIIème siècle qui renversa tout un monde. C'est la logique avare, prudente, prête à toutes les compromissions, de la IIIème république. Avec la même hautaine condescendance selon laquelle les vieux maîtres expliquent les procédés de leur maîtrise, Poincaré, dans ses mémoires, parle de " ces difficiles opérations de l'esprit : le choix, la classification, la coordination ". Opérations incontestablement difficiles. Toutefois, Poincaré ne les effectue pas dans l'espace à trois dimensions du processus historique, mais dans l'espace à deux dimensions des documents. La vérité, pour lui, n'est que le résultat de la procédure judiciaire, une " raisonnable " interprétation des traités et des lois. Le rationalisme conservateur qui dirige la France est tributaire de Descartes à peu près comme la scolastique médiévale l'était d'Aristote.
La glorification du " sens de la mesure " est devenue le sens de la petite mesure ; la pensée tend à se briser en mosaïque. Avec quelle amoureuse minutie Poincaré ne décrit-il pas les moindres aspects du métier gouvernemental ! Ayant reçu du roi de Danemark l'Ordre de l'Éléphant blanc, il le décrit comme s'il s'agissait d'une miniature précieuse : dimensions, forme, dessin et couleur de ce ridicule colifichet, rien n'est oublié dans ses mémoires. Avec tous les détails d'un procès-verbal policier, Poincaré se décrit au Concours hippique en compagnie du couple royal britannique. Le public, " tourné vers les tribunes, oublie les mises et les paris, néglige les chevaux et nous lorgne avec insistance ". Négliger les chevaux en faveur du roi et du président, cela doit caractériser l'intensité du patriotisme !
Le style littéraire de Poincaré est sans vie, comme le sépulcre du plus ancien des pharaons. Les mots lui servent ou à déterminer le chiffre des réparations ou à composer une ornementation rhétorique. Il compare son séjour dans le Palais de l'Élysée à la réclusion de Silvio Pellico dans les prisons de la monarchie autrichienne. " Dans ces salons de banalité dorée, rien ne parle à mon imagination. " Mais cette banalité dorée est le style officiel de la me république. Quant à l'imagination de Poincaré, c'est une sublimation de ce style. Ses articles et ses discours font penser à une carcasse de fil de fer barbelé ornée de fleurs en papier et de paillettes dorées.
Alors que la guerre menaçait, Poincaré revint par mer de Saint-Pétersbourg en France ; il ne manqua pas l'occasion, dans la chronique inquiète de son voyage, de peindre le chromo suivant : " la mer bleue, presque déserte, indifférente aux conflits humains ". Il écrivait exactement de la même manière, mot pour mot, lors de ses examens de fin d'études, au lycée. Quand Poincaré parle de ses préoccupations patriotiques, il dénombre au passage, toutes les variétés de fleurs qui ornaient la villa de sa retraite : entre un télégramme chiffré et un entretien téléphonique, un catalogue de fleuriste ! Ou encore, aux moments les plus critiques, apparaît un chat siamois, symbole de l'intimité familiale. Il est impossible de lire sans une sensation d'étouffement ce procès-verbal autobiographique. Pas de personnage vivant, aucun sentiment humain, mais, par contre, avec la mer " indifférente ", des platanes, des ormes, des jacinthes, des colombes, et l'obsédante odeur du chat siamois.
La vie a deux faces, l'une ostensible et officielle, donne pour toute la vie, l'autre, secrète, et la plus importante. Ce dédoublement est sensible tant dans les relations privées que dans les rapports sociaux, dans la famille, à l'école, dans la salle du Palais de Justice, au Parlement, dans la diplomatie. On le retrouve dans le développement contradictoire de la société humaine et, naturellement, chez toutes les nations et tous les peuples civilisés. Les formes propres à ce dédoublement, les écrans et les masques dont il use sont teintés aux vives couleurs nationales. Dans les pays anglo-saxons, l'élément principal de ce système de dualité morale est la religion. La France officielle s'est privée de cette ressource importante. Alors que la franc-maçonnerie britannique est incapable de concevoir un univers sans Dieu, un parlement sans roi, une propriété sans propriétaire, les francs-maçons français ont biffé " le grand architecte de l'univers " de leurs statuts. Dans les affaires politiques et les intrigues, les mensonges sont d'autant plus efficaces qu'ils sont plus gros : manquer aux intérêts terrestres au profit d'une problématique céleste, c'eût été aller à l'encontre de la lucidité latine. Cependant, les politiciens, tout comme Archimède, ont besoin d'un point d'appui ; il fallut remplacer la volonté du " grand architecte " par des valeurs d'une autre origine. La première fut la France.
Nulle part on ne parle aussi volontiers de la " religion du patriotisme " que dans cette république laïque. Tous les attributs dont l'imagination humaine gratifie le Père, le Fils et le Saint-Esprit, le bourgeois français les transfère à sa propre nation. Et comme la France est du genre féminin, elle revêt du même coup les traits de la Vierge Marie. Le politicien apparaît comme un prêtre laïc d'une divinité sécularisée. La liturgie du patriotisme, mise au point avec la dernière perfection, constitue un chapitre indispensable du rituel politique. Il est des mots et des tournures qui, au Parlement, provoquent automatiquement des applaudissements, tout comme certaines paroles liturgiques, chez le croyant, appellent la génuflexion et les larmes.
Cependant, il y a une différence. Le domaine de la religion authentique a son existence propre, il est distinct de celui des pratiques quotidiennes. Grâce à une délimitation stricte des compétences, leur rencontre est aussi peu probable que la collision d'une voiture et d'un avion. Au contraire, la religion laïque du patriotisme se heurte directement à la politique de chaque jour. Les appétits privés et les intérêts de classe s'opposent, à chaque pas, au patriotisme pur. Par bonheur, les adversaires sont si bien élevés et, chose plus importante encore, sont tellement liés par une commune garantie, qu'ils détournent les yeux à chaque cas épineux. La majorité gouvernementale et l'opposition responsable respectent volontairement les règles du jeu politique. La principale s'énonce ainsi : tout comme le mouvement des corps est soumis aux lois de la pesanteur, l'action des politiciens est soumise à l'amour de la patrie.
Pourtant, le soleil du patriotisme a aussi ses taches. Un excès d'indulgence réciproque engendre un sentiment d'impunité et abolit les frontières entre le louable et le répréhensible.
Alors s'accumulent les gaz méphitiques qui, de temps à autre, explosent et empoisonnent l'atmosphère politique. Le krach de l'Union Générale, Panama, l'Affaire Dreyfus, l'Affaire Rochette, le krach Oustric constituent des étapes mémorables de la IIIème république. Clemenceau se trouva éclaboussé par le krach de Panama. Poincaré, personnellement, sut toujours rester à l'écart, mais sa politique puisait aux mêmes sources. Non sans raison, il déclare avoir pour maître de morale Marc Aurèle dont les vertus stoïques ne s'accommodaient pas si mal des moeurs de l'empire romain décadent.
" Durant les six premiers mois de 1914, se plaint Poincaré dans ses mémoires, j'eus, devant les yeux, un sordide spectacle d'intrigues parlementaires et de scandales financiers. " Mais la guerre, il va de soi, balaya d'un seul coup les cupidités privées. " L'Union sacrée " purifia les coeurs. Ce qui signifie : les intrigues et les filouteries disparurent dans les coulisses patriotiques pour y prendre une ampleur encore jamais atteinte. Plus l'issue de la guerre, sur le front, devenait problématique et plus, selon Céline, l'arrière pourrissait. L'image de Paris pendant la guerre est tracée, dans son roman, d'un trait impitoyable. De la politique, il n'y en a guère, mais il y a plus : le terreau vivant dont elle se nourrit.
Qu'il s'agisse de scandales judiciaires, financiers ou parlementaires, leur caractère organique, en France, saute aux yeux. De la ténacité, de la parcimonie du paysan et de l'artisan, de la prudence du commerçant et de l'industriel, de la cupidité aveugle du rentier, de la courtoisie du parlementaire, du chauvinisme de la presse, d'innombrables fils mènent à des noeuds qui ont toujours pour nom générique : Panama. Dans l'entrelacs des relations, des services, des médiations, des pots-de-vin camouflés, il y a des milliers de formes intermédiaires entre le civisme et l'affaire louche. Sitôt qu'un cas douloureux entame l'irréprochable tégument de l'anatomie politique - quels que soient le lieu et le moment - il apparaît nécessaire de procéder à une enquête parlementaire ou judiciaire. Mais alors surgit une difficulté : par quoi commencer, et où s'arrêter ?
C'est seulement parce qu'Oustric fit banqueroute inopportunément qu'on découvrit que, chez cet argonaute issu de petits gargotiers, des députés et des journalistes, d'anciens ministres et des ambassadeurs servaient comme garçons de course, sous leur nom ou sous un nom d'emprunt, que les papiers favorables au banquier traversaient les ministères à la vitesse de l'éclair tandis que les papiers qui pouvaient lui nuire s'attardaient en chemin jusqu'à ce qu'ils fussent devenus inoffensifs. Grâce aux ressources de son imagination, à ses relations mondaines, à la complicité des journaux, ce magicien des finances réalisait des fortunes, tenait en main le destin de milliers de personnes, achetait - quel mot grossier, mais intolérablement exact -, récompensait, entretenait, stimulait, encourageait la presse, les fonctionnaires, les parlementaires. Et presque toujours sous une forme insaisissable. Et, plus se développaient les travaux de la commission d'enquête, plus il devenait évident que l'instruction était sans issue. Là où on s'attendait à trouver des délits n'apparaissaient que d'anodines relations entre la politique et les finances. Là où l'on cherchait le foyer d'infection, on ne trouvait que du tissu sain.
En qualité d'avocat, X... défendait les intérêts des entreprises d'Oustric ; en qualité de journaliste, il prônait le système douanier qui coïncidait avec les intérêts d'Oustric ; en qualité de représentant du peuple, il se spécialisait dans l'examen des tarifs douaniers. Et en qualité de ministre ? La commission s'occupa sans fin de la question de savoir si X..., en tant que ministre, continuait à percevoir ses honoraires d'avocat ou si, dans l'intervalle de deux crises ministérielles, sa conscience demeurait de cristal. Quel pédantisme moral dans l'hypocrisie ! Raoul Péret, ex-président de la Chambre des députés, candidat à la présidence de la République, se révéla être le candidat de criminels de droit commun. Et cependant, dans sa profonde correction, il procédait " comme tous les autres ", peut-être seulement avec un peu moins de prudence, en tous les cas avec moins de chance. " Rideau ! " crient les patriotes, bouleversés. Le rideau est baissé. De nouveau s'établit le culte de la vertu, et le mot " honneur " provoque une salve d'applaudissements sur les bancs du Palais-Bourbon.
Sur le fond de " l'immuable spectacle des intrigues parlementaires et des scandales financiers ", comme le dit Poincaré, le roman de Céline revêt une double signification. Ce n'est pas par hasard que la presse bien-pensante qui, en son temps, s'indigna de la publicité donnée à l'affaire Oustric, accusa immédiatement Céline de diffamer la " nation ". La commission parlementaire avait mené son enquête dans le courtois langage des initiés dont ne s'écartaient ni accusés, ni accusateurs (la ligne de partage des eaux, entre eux, n'était pas toujours bien nette). Céline, lui, est libre de toute convention. Il rejette brutalement les vaines couleurs de la palette patriotique. Il a ses propres couleurs, qu'il a arrachées à la vie en vertu des droits de l'artiste. Il est vrai qu'il ne saisit pas la vie dans les couches parlementaires ni dans les hautes sphères gouvernementales, mais dans ses plus communes manifestations. Sa tâche n'en est pas plus aisée. Il dénude les racines. Soulevant les voiles superficiels de la décence, il découvre la boue et le sang. Dans son sinistre panorama, le meurtre pour un maigre profit perd son caractère exceptionnel : il est aussi inséparable de la mécanique quotidienne de la vie, mue par le profit et la cupidité, que l'affaire Oustric l'est de la mécanique plus élevée des finances modernes. Céline montre ce qui est. Et c'est pourquoi il a l'air d'un révolutionnaire. Mais Céline n'est pas un révolutionnaire et ne veut pas l'être. Il ne vise pas le but, pour lui chimérique, de reconstruire la société. Il veut seulement arracher le prestige qui entoure tout ce qui l'effraie et le tourmente. Pour soulager sa conscience devant les affres de la vie, il fallut, à ce médecin des pauvres, de nouvelles ordonnances stylistiques. Il s'est révélé un révolutionnaire du roman. Et telle est en général la condition du mouvement de l'art : le heurt de tendances contradictoires.
Non seulement s'usent les partis au pouvoir, mais également les écoles artistiques. Les procédés de la création s'épuisent et cessent de heurter les sentiments de l'homme : c'est le signe le plus certain que l'école est mûre pour le cimetière des possibilités taries, c'est-à-dire pour l'Académie. La création vivante ne peut aller de l'avant sans se détourner de la tradition officielle, des idées et sentiments canonisés, des images et tournures enduits de la laque de l'habitude. Chaque nouvelle orientation cherche une liaison plus directe et plus sincère entre les mots et les perceptions. La lutte contre la simulation dans l'art se transforme toujours plus ou moins en lutte contre le mensonge des rapports sociaux. Car il est évident que si l'art perd le sens de l'hypocrisie sociale, il tombe inévitablement dans la préciosité.
Plus une tradition culturelle nationale est riche et complexe, plus brutale sera la rupture. La force de Céline réside dans le fait qu'avec une tension extrême il rejette tous les canons, transgresse toutes les conventions et, non content de déshabiller la vie, il lui arrache la peau. D'où l'accusation de diffamation. Mais il se fait, précisément, que, tout en niant violemment la tradition nationale, Céline est profondément national. Comme les antimilitaristes d'avant-guerre, qui étaient le plus souvent des patriotes désespérés, Céline, français jusqu'à la moelle des os, recule devant les masques officiels de la IIIème république. Le " célinisme " est un antipoincarisme moral et artistique. En cela résident sa force, mais également ses limites.
Quand Poincaré se compare à Silvio Pellico, cette froide combinaison de fatuité et de mauvais goût a de quoi faire frémir. Mais le vrai Pellico, non celui de Poincaré enfermé dans un palais en qualité de chef de l'État, mais celui qu'on jeta dans les geôles de Sainte-Marguerite et du Spielberg en qualité de patriote, celui-ci ne fait-il pas découvrir un autre aspect, plus élevé, de la nature humaine ? Laissant de côté cet Italien catholique et pratiquant - plutôt une victime qu'un combattant - Céline eût pu rappeler au haut dignitaire " prisonnier du palais de l'Élysée " un autre " prisonnier " qui passa quarante ans dans les prisons françaises avant que les fils et petits-fils de ses geôliers donnassent son nom à un boulevard parisien : Auguste Blanqui.
Cela ne signifie-t-il pas qu'il existe dans l'homme quelque chose qui lui permet de s'élever au-dessus de lui-même ? Si Céline se détourne de la grandeur d'âme et de l'héroïsme, des grands desseins et des espoirs, de tout ce qui fait sortir l'homme de la nuit profonde de son moi renfermé, c'est pour avoir vu servir, aux autels du faux altruisme, tant de prêtres grassement payés. Impitoyable vis-à-vis de soi, le moraliste s'écarte de son propre reflet dans le miroir, brise la glace et se coupe la main. Une telle lutte épuise et ne débouche sur aucune perspective. Le désespoir mène à la résignation. La réconciliation ouvre les portes de l'Académie. Et plus d'une fois, ceux qui sapèrent les conventions littéraires terminèrent leur carrière sous la Coupole.
Dans la musique du livre, il y a de significatives dissonances. En rejetant non seulement le réel mais aussi ce qui pourrait s'y substituer, l'artiste soutient l'ordre existant. Dans cette mesure, qu'il le veuille ou non, Céline est l'allié de Poincaré. Mais dévoilant le mensonge, il suggère la nécessité d'un avenir plus harmonieux. Même s'il estime, lui, Céline, qu'il ne sortira rien de bon de l'homme, l'intensité de son pessimisme comporte en soi son antidote.
Céline, tel qu'il est, procède de la réalité française et du roman français. Il n'a pas à en rougir. Le génie français a trouvé dans le roman une expression inégalée. Parlant de Rabelais, lui aussi médecin, une magnifique dynastie de maîtres de la prose épique s'est ramifiée durant quatre siècles, depuis le rire énorme de la joie de vivre jusqu'au désespoir et à la désolation, depuis l'aube éclatante jusqu'au bout de la nuit. Céline n'écrira plus d'autre livre où éclatent une telle aversion du mensonge et une telle méfiance de la vérité. Cette dissonance doit se résoudre. Ou l'artiste s'accommodera des ténèbres, ou il verra l'aurore.

Prinkipo, le 10 mai 1933

Réf. biblionumériques :

http://lempiredessignes.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/02/09/trotsky-juge-celine.html

http://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/litterature/lt19330510.htm

Rendez-vous La grande librairie émission consacrée à Céline le 3 mars 2011. Les émissions peuvent être visionnées sur votre PC sur le site ci-avant. Si vous voulez consulter les émissions antérieures, il suffit de cliquer sur Archives dans la barre d'outils et de rechercher l'émission désirée.

Ernest Hemingway en Ardenne

2011-02-08T09:58:00.007+01:00

Alors qu'on parle beaucoup de l'écrivain américain parce que, d'une part, on fête l'anniversaire de sa mort et, d'autre part, PPDA l'a catapulté au centre de l'actualité francophone, je me souviens d'un article de presse - ayant trait à la seconde guerre mondiale - où il était question de lui.

Un jour, notre ami Marc Liétard, toujours à l'affût de documents historiques, me parla d'Ernest Hemingway, reporter de guerre, et de son passage en Ardenne le 7 septembre 1944. Bien entendu, ce cher Marc, me fit parvenir la source dans laquelle il avait puisé son information. Il s'agissait d'un article du journal Le Soir daté d'août 1972 (si je lis bien).

Carlo Bronne y a mentionné le passage d'"Ernie" (Hemingway) à Hargnies, Rienne et Paliseul en ces termes : "Hemingway avait déjeuné à Hargnies un peu avant d'entrer en Belgique. En bon journaliste, il faisait parler les gens et observait le terrain. Le pays lui rappelait la Forêt-Noire : sol ondulé, coupe de boqueteaux, conifères et bouleaux, sapinières ourlées de bruyère; seule l'architecture des fermes était différente. En passant à Rienne son instinct de pêcheur l'avertit; les ruisseaux devaient être remplis de truites. "

Hemingway suivra l'armée américaine vers Paliseul, Libin et Champlon. Carlon Bronne transpose les notes de l'écrivain :" Le crépuscule venu, Hemingway avait fait halte sous les frondaisons avec ses compagnons. La forêt était dense, sans pistes. Sur un lit d'aiguilles rousses, ils avaient étendu leurs couchettes. Il faisait froid mais sec; l'écrivain, sujet à la bronchite, regretta de ne pas s'être muni de vêtements plus chauds. Le vent balançait les cimes des arbres et l'on apercevait entre elles la lune parfois voilées de nuages d'encre. Le spectacle était hallucinant. Qu'un pareil silence pût régner sur la futaie alors qu'à quelques lieues, l'humanité était livrée au tumulte et à la haine lui parut aberrant. Il dormit magnifiquement."
Ce géant de la littérature est donc passé par notre Commune. L'itinéraire emprunté, nous ne le possédons pas, malheureusement. A-t-il quitté Rienne pour Gedinne ou pour Louette? Cela reste sans réponse.

Les incontournables d'Ernest Hemingway : Le soleil se lève aussi; L'adieu aux armes; Pour qui sonne le glas, Le vieil homme et la mer (Prix Pulitzer en 1953). L'œuvre d'E. Hemingway est couronnée par le Prix Nobel de littérature en 1954.

L'auteur de l'article est Carlo Bronne, académicien belge.

Un article sur le mythe Hemingway.

Sortie vélo

2011-02-07T16:04:00.003+01:00

Première sortie à vélo sur route.

Temps extrêmement doux en cette après-midi de février. Des airs de printemps, mais les odeurs n'y étaient pas encore.

Fin de l'été - Photos retravaillées

2010-10-27T10:29:00.000+02:00

2010-10-10T11:28:00.001+02:00

Rides

Dr Jekyll & M. Hyde

Fin d'été

2010-10-01T15:14:00.000+02:00

Le VTT Croix-Scaille

2010-09-05T13:59:00.001+02:00

Un verre d'Orval vide! Enfer et damnation, ça ne peut pas durer!

Attente douloureuse...

Il y a de l'espoir!

Quoique ...

La suite sur Picasaweb

La balade de "Narayamarc"

2010-09-05T13:48:00.004+02:00

A défaut de ballade (en gestation), voici le trajet parcouru par Marc le samedi 28 août 2010 sur un vélo rafistolé par Alain. Désolé d'avoir été dur avec toi Marc. J'espère que ça restera un bon souvenir.

A la prochaine... sur le parcours Atlantique/Mer Noire.

Étang de Boiron

Au lieudit "Derray"

... Derray

Croix du Garde : vers la Croix-Scaille...

suite : Les autres photos

Oiseaux de notre région

2010-02-19T17:19:00.001+01:00

Quelques photos d'oiseaux photographiés dans notre Commune.

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Neige

2010-02-18T16:13:00.002+01:00

Quelques photos du 31 janvier.

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Le Camp pour Juifs des Mazures

2010-02-18T15:50:00.010+01:00

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En 2002, furent entamées des recherches sur le Camp pour Juifs des Mazures et sur ses 288 déportés.
Soutenu par la "Fondation pour la Mémoire de la Shoah", ce travail pour sauver de "la nuit et du brouillard"
l'histoire de l'unique Judenlager de Champagne-Ardenne, aboutit le samedi 16 juillet 2005
à l'inauguration d'un monument sur le site même des Mazures...
Donc le 18 juillet 1942, 288 Juifs d'Anvers (Belgique) furent déportés aux Mazures pour y être mis au travail forcé au bénéfice de l'Organisation Todt
(soit trois employeurs : un Allemand et deux Français).
Ce Judenlager fonctionna jusqu'au 5 janvier 1944.
La suite de l'histoire démontra que les Mazures avaient été programmées comme une antichambre de la "solution finale".
En effet, les Juifs de ce Camp se retrouvèrent directement transférés à Auschwitz,
soit via Malines par le convoi XV, soit via Drancy par le convoi 66.
A la fin de la guerre, restaient en vie 22 évadés et 27 rescapés d'Auschwitz.
Deux autres évadés du Judenlager avaient été fusillés tandis que 237 ne survécurent pas à Auschwitz,
Bergen-Belsen, Buchenwald, Dachau, Flossenburg, Mauthausen, Natzwiller, Theresienstadt...
A ce bilan qui se situe très exactement dans le cadre de la Shoah, s'ajoute l'extermination de 103 épouses et de 117 enfants de "Mazurois".
Depuis 2004, une "Association pour la Mémoire du Judenlager des Mazures"
(L. 1901) rassemble les familles des déportés mais aussi de résistants leur ayant porté aide et assistance.
Elle comprend également des professionnels concernés : archivistes, chercheurs, enseignants, historiens…
Confrontée aux risques d’oubli voire de déni du Camp pour Juifs des Mazures, l'Association a pris la responsabilité d'élever une pierre du souvenir sur le site même.
(extrait du site Les Mazures)

D'autres informations : ici (Le Groupe de Recherches "Dannes-Camiers") et ici (Les Mazures : un camp oublié)

La carte

2010-02-15T10:04:00.001+01:00

Aujourd'hui
dans les matins à pieds mouillés de la désespérance
les mots englués cherchent passage
entre mémoire de très haute antiquité
et l'intendance de l'aigle.
Sous le virtuel effilochage des nuages
tout est écume sphère bulle
sang neutre en semblance d'étoiles.
Un âne brait le long d'une clôture de cèdre.
L'intelligence et les lumières
ne font plus cause commune.

Une phrase lente de violoncelle, Anthony Phelps. – Montréal ; Éd. du Noroît, 2005
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Haïti

2010-02-12T13:20:00.001+01:00

Mon pays est un caillot de sang dans la gorge ... par Anthony Phelps
in Nouvel Obs

Nous n'irons pas poser nos nasses dans le lit de la voie lactée pour piéger des étoiles doubles. Nous n'irons pas, le temps n'est plus au jeu nous avons dépassé le chant des marionnettes. Nous avons dépassé le chant de l'enfant-do. Et l'enfant ne dormira pas. Il fait un temps de veille. Mon Pays a un caillot de sang dans la gorge.
(...)
Entre la liane des racines tout un peuple affligé de silence se déplace dans l'argileux mutisme des abîmes et s'inscrivant dans les rétines le mouvement ouateux a remplacé le verbe. La vie partout est veilleuse.
(...)
Nous n'avons plus de bouche pour parler nous portons les malheurs du monde et les oiseaux ont fui notre odeur de cadavre. Le jour n'a plus sa transparence et ressemble à la nuit. O mon Pays si triste est la saison qu'il est venu le temps de se parler par signe.

La météo

2009-12-17T11:22:00.007+01:00

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www.meteobelgique.be

De Décembre 2009

Procès de Radovan Karadžić

2009-10-26T20:08:00.003+01:00

Aujourd'hui, s'ouvrait à La Haye le procès de Radovan Karadzic, responsable du plus grand massacre perpétré depuis la seconde guerre mondiale. Du 11 au 18 juillet 1995, plus de 8000 Bosniaques musulmans adultes et adolescents seront exécutés par les troupes serbes de Ratko Mladic (toujours en fuite).

Rappel des faits: un document de l'Ina, Autopsie d'un crime de guerre .

Papillons et insectes

2009-07-31T21:32:00.001+02:00

Ote-toi de mon soleil!

Concurrence...

Paon du jour - Rienne le 29 juillet 2009

2009-07-30T12:23:00.003+02:00

De Paon du jour

Le Moro sphinx

2009-06-24T14:00:00.004+02:00

Photogaphié à Rienne ce 23 juin 2009.

Le moro sphinx appelé également sphinx colibri ou sphinx du caille lait (Macroglossum stellatarum) est un papillon (lépidoptère) nocturne (hétérocère) à activité diurne, appartenant à la famille des sphingidés (Sphingidae) et au genre Macroglossum.

Le moro sphinx possède une envergure de 40 à 50 millimètres. Bien qu'il soit classé dans les hétérocères, le moro sphinx a bien une activité diurne, et vous l'avez probablement aperçu en train de butiner, en vol stationnaire, les fleurs de votre jardin ou de votre balcon, se déplaçant à la vitesse de l'éclair. Certains auteurs affirment que le moro sphinx ne vole qu'aux heures les plus chaudes de la journée. Pour ma part, j'en vois voler régulièrement en soirée, jusqu'à la nuit, en juillet/août.

Les ailes antérieures du moro sphinx sont brunes, marquées de lignes plus sombres. Les ailes postérieures sont oranges. Les ailes antérieures sont plus longues que les ailes postérieures et les cachent entièrement au repos. Posé sur un tronc, le moro sphinx passe inaperçu. Le corps du moro sphinx est plutôt brun clair ou gris brun et se termine par une "touffe" de poils. Cette touffe de poils joue un rôle de "stabilisateur" à l'occasion des vols stationnaires.

Le moro sphinx est multivoltin, c'est à dire que plusieurs générations (4 à 5 environ) se succèdent dans l'année. Après accouplement, les œufs sont pondus isolément, principalement sur des feuilles de différents gaillets, mais aussi sur diverses valérianes, caryophyllacées et bien d'autres plantes encore. Une ponte peut faire jusqu'à 200 œufs. Les œufs, de petite taille (autour d'1 millimètre), sont pratiquement sphériques et leur couleur se confond avec celle de la plante hôte. Au bout d'une semaine environ, les œufs éclosent.

La chenille du moro sphinx est dans un premier temps jaunâtre puis devient vert pâle en grandissant. Elle est parcourue par une ligne blanche latérale et est couverte de minuscules points jaunes. Le huitième anneau abdominal porte une corne recourbée, dans le prolongement des lignes latérales. Au dernier stade, la chenille du moro sphinx vire au brun rouge ou au prune avant de se chrysalider. La chenille du moro sphinx se nourrit sur la plante hôte. Le stade larvaire (chenille) dure environ une vingtaine de jours (à moduler en fonction des conditions climatiques). Au dernier stade, la chenille du moro sphinx peut mesurer jusqu'à 65 mm. La chenille peut être parasitée par divers ichneumonidae, braconidae ou tachinidae.

La chrysalide de couleur, disons crème, légèrement brunâtre mesure une trentaine de centimètres et peut se trouver dans un cocon de soie sur la plante hôte, mais parfois également à même le sol.

En hiver les adultes se protègent du froid en se cachant dans des grottes, des greniers, des maisons abandonnées, des hangars... Attention, le moro sphinx n'entre pas en hibernation, mais est dans un état de torpeur dont il sort (même en plein hiver) pour profiter des beaux jours. On peut donc voir le moro sphinx voler en janvier, du moins dans les régions les plus chaudes de son aire de répartition.

A l'aide de sa longue trompe le moro sphinx adulte aspire le nectar de nombreuses fleurs, comme le fait le colibri (d'où son nom de sphinx colibri). C'est vraiment un papillon polyphage qui butine les fleurs les plus nectarifères du moment. Aussi, on peut voir le moro sphinx indifféremment sur diverses fleurs comme les valérianes, les sauges, les pétunias, les géraniums, les buddleias, le jasmin, la verveine, les phlox...

Le moro sphinx fréquente les jardins, les parcs, les prés, les talus bordant les routes ou les voies ferrées, la lisière des forets. On peut même l'observer en ville.

L'aire de distribution du moro sphinx est très large puisqu'on le rencontre dans pratiquement toute l'Europe, une bonne partie de l'Afrique, le moyen orient et l'Asie, jusqu'au Japon. Cependant cette répartition ne vaut que pour l'été, car en hiver le moro sphinx résiste rarement au froid. Toutefois, il survit bien dans les régions à hivers doux, notamment sur le pourtour méditerranéen. Au printemps, dès les plus beaux jours certaines populations remontent progressivement plus au nord. On peut dire que c'est un papillon migrateur, même si tous les moro sphinx ne migrent pas.

in http://www.krissnature.net/article-7002069.html

Rienne, 23 juin 2009.

Rienne, 23 juin 2009.

Rienne - Pentecôte 2009 (2)

2009-05-31T14:50:00.000+02:00

Rienne - Pentecôte 2009

2009-05-31T14:46:00.000+02:00

El Molino

2009-05-27T15:09:00.014+02:00

Charles Parent, 50 ans de Bolivie

Picasa Albums Web - Guy - La Bolivie de Charles Parent - Des visages et des projets réalisés.

Le grand réservoir d’eau d’Urmiri Pampa est terminé :
3,50 m de profondeur; 10,60 m de longueur et 8,10 m de large.

La communauté a mis à disposition tous les jours de 4 hommes pour aider entre autres au transport du gravier. Nous avons acheté 300 sacs de ciment et 1.300 m. de tubes PVC. Le Molino a payé aussi le maçon et son aide.

Dans 8 villages ont été installés 160 lavoirs permettant aux femmes de laver la laine qu’elles ont tissée ou filée.

A partir de juillet commencera la vente des truites « Arc-en-ciel » (projet 2007). Il y a actuellement 1.500 alevins en pleine croissance. A la fin du mois de décembre, nous terminerons le projet truites.

Dans 8 villages les jeunes ont mené, pendant deux jours, une campagne de solidarité avec les personnes âgées en les aidant dans leurs récoltes. En même temps a eu lieu une action pour le protection du milieu environnant. Les habitants ont creusé des trous pour enterrer les matières en plastique et réalisé des composts communaux avec les déchets périssables.

Au mois d’avril nous avons reçu trois groupes de jeunes : 210 personnes au total. Celles-ci sont venues pour assister à des séminaires de formation sociopolitique et religieuse. Le but est que chacune et chacun se sentent responsables du développement et de l’évangélisation de sa communauté.

Padre Carlos

De Charles 28 juin 200

L'équipe de Solidarité Bolivie

D'autres photos, ici

Memorial day à Neuville-en-Condroz

2009-05-26T18:54:00.006+02:00

Avec la Fraternelle Beauraing-Gedinne... un matin consacré au parrainage des tombes de soldats américains morts sur le sol belge à la bataille des Ardennes en 1944.

Les photos

Les 50 ans de la Fête des Genêts

2009-05-25T13:01:00.005+02:00

Toutes les photos de la Fête des Genêts 2009.
Cliquez ici.

Tourbière - Croix-Scaille

2009-05-01T16:33:00.003+02:00

Ce que l'on peut, notamment, observer sur le vaste plateau de la Croix-Scaille en juin.

Tourbière Cliquez ici.

Croix-Scaille: sur les Sentiers de la Liberté et de la Fange de l'Abîme

2009-05-01T14:28:00.002+02:00

Les photos de la randonnée. Cliquez pour voir les photos.

Horloge de l'église de Rienne

2009-04-25T13:04:00.000+02:00

Le 25 avril à 9 heures, l'entreprise Baudri replaçait une nouvelle horloge dans l'emplacement laissé vide suite au bris de l'ancienne.

Le vent violent et tourbillonnant n'a pas facilité l'opération.

Il était près de midi lorsque le montage s'est terminé.

Thil ... (suite)

2009-03-29T17:45:00.001+02:00

Devant la crypte, une statue faite de "baguettes de soudure".

Les bâtiments: au centre les huit bâtiments pour les détenus.

Thil, camp de travail en Meurthe-et-Moselle.

2009-03-29T17:42:00.002+02:00

Thil, un camp de concentration et d’extermination par le travail et la faim.

En Meurthe et Moselle, près de Longwy, subsistent quelques vestiges d’un camp où les prisonniers fabriquaient V1 et V2.
Que reste-t-il de ce camp composé de 8 baraques en bois pouvant contenir chacune 100 prisonniers ? Rien ou presque ! Un four crématoire destiné à brûler les cadavres des prisonniers.

« Ce CAMP DE THIL fut le seul camp d'extermination par le travail situé sur le sol français, où a existé et fonctionné un four crématoire érigé en territoire non annexé par les nazis. » in http://www.outoftime.de/thil/textes/kdo.html

S’il subsiste quelques vestiges, c’est grâce à la volonté de quelques habitants de Thil, qui, dès 1945, n’ont pas voulu que soient démantelées les dernières traces de cette présence nazie et de leurs victimes.

Que peut-on voir à Thil : deux poteaux en béton appartenant à l’entrée du camp, le crématoire Muller soustrait par les Nazis à l’équipement de l’abattoir de Villerupt.

Une maquette visualise un camp qui aura été détruit rapidement après la guerre pour construire, réparer des bâtiments privés de Thil ou des alentours…

Heureusement quelques peintures d’un témoin-artiste, une photo aérienne attestent la présence de ce camp qui, pour peu, aurait pu disparaître à tout jamais des mémoires ...

Démontage de l'horloge de l'église de Rienne - samedi 7 mars 2009

2009-03-09T15:06:00.000+01:00

Février 2009/2

2009-02-15T11:59:00.003+01:00

Février 2009

2009-02-15T11:56:00.001+01:00

Spectacle - 6 02 2009 - Cher soldat, ...

2009-02-07T17:58:00.003+01:00

Joué à l'athénée Royal Norbert Collard de Beauraing

Quand la télévision choisit ses victimes

2009-01-24T18:05:00.004+01:00

Quand la télévision choisit ses victimes.

Par GNANI SANKARAN *
Joumaliste, écrivain, metteur en scène, Madras (Inde).

Quelques heures après les attentats du 26 novembre 2008, l'écrivain tamoul Gnani Sankaran a écrit un long texte, s'indignant de la façon dont les télévisions avaient rendu compte des événements, singulièrement les chaînes de langue anglaise. En voici quelques extraits:
J'ai l'esprit et le cœur agressés et je suis terrorisé par les caméras, les formules des politiciens censées faire mouche, et les papotages non stop. Ces chaînes ont essayé de me faire adhérer à un énorme mensonge, celui de l'hôtel Taj Mahal, icône de l'Inde.

Elles ont ignoré - et c'est véritablement honteux - l'autre cible touchée : la gare Chhatrapathi Shivaji Terminus (CST).
On l'appelle également « YT » (VictoriaTerminus). C'est elle, la véritable icône de Bombay.C'est dans cette gare que des milliers d'Indiens - de l'Uttar Pradesh, du Bihar, du Rajasthan, du Bengale-Occidental et du Tamil Nadu - ont afflué au fil des ans; ils sont devenus des « Mumbaikars » [habitants de Mumbai,

le nom officiel de Bombay) et ont bâti la ville d'aujourd'hui avec les Marathes et les Koli (1).

Mais ces médias refusent de le reconnaître. Et de reconnaître la trentaine de cadavres éparpillés sur les quais de la gare. Barkha Dutt [l'une des journalistes lès plus connues du pays} ne s'est pas déplacée jusque-là.
En revanche, elle se trouvait en permanence au Tai Mahal; elle nous a montré les meubles endommagés et le personnel de la réception. Les caméras de télévision ne se sont pas non plus rendues à l'hôpital public JJ pour connaître le nom des vingt-six tués non identifiés. Elles ont réinvesti le Taj Mahal pour chercher - en vain - une photographie de cadavres apte à figurer dans la rubrique « célébrités» des journaux.

Après les massacres de la gare, les chaînes ne s'étaient toujours pas préoccupées de couvrir en détail les événements qui venaient d'avoir lieu.
Elles n'ont pas jugé nécessaire de rappeler que les aamaadmi, hommes ordinaires en hindi, qui survivent à Bombay ne sont guère affectés par la fermeture prolongée des hôtels cinq étoiles que sont le Taj Mahal et l'Oberoi- Trident. Ils ont certainement plus souffert de l'arrêt des bus et des trains de banlieue, même pour une heure. Au mieux, ce type d'information a mérité un bandeau défilant en bas des écrans de télévision, alors que les caméras se consacraient au thriller en temps réel au Taj Mahal ou à l'immeuble Nariman Bhavan.

(... ) Le Taj Mahal, qui rassemble les riches et les puissants de l'Inde et de la planète, est bien un symbole: celui du pouvoir de l'argent et de la politique, non de l'Inde. L’icône des financiers et des escrocs de l'Inde.
(... ) C'est précisément pour cela que les terroristes l'ont pris pour cible. Ils ont compris que les gens ordinaires ne craquent pas, même lorsque des bombes explosent dans leurs trains et leurs marchés. Ils se remettent toujours des épreuves: c'est la seule manière pour eux de survivre.

( ... ) Cette fameuse « résilience» [dont on nous parle souvent]. Cette fois, le mot a agacé les experts des chaînes d'information et leurs patrons. ( ... )

Les mêmes avaient pourtant célébré la « résilience» des Indiens après les explosions dans
les trains et les marchés, qui ont tué et mutilé tant d'aam aadmi. La « résilience» de
l'ouvrier ordinaire n'a pas dérangé la riche classe d'affaires de Bombay tant qu'il y avait du travail, de la production et des tournages. Mais, quand leur tour est arrivé, les riches ont exhibé sans honte leur nervosité et ont refusé d'être eux-mêmes « résilients ».
Aujourd'hui, ils implorent l'intervention du gouvernement pour protéger leurs spas, leurs piscines, leurs bars et leurs restaurants privés, à l'instar de la Citibank, de General Motors et consorts, qui quémandent des aides publiques parce que leurs coffres ont été vidés par leur propre idéologie.

(1) Respectivement population de l'Etat du Maharashtra, dont Bombay est la capitale, et tribus vivant près de Bombay.

Le Monde diplomatique de janvier 2009

Léon Parent - un résistant de la 1re guerre mondiale - mort en héros en 1915

2009-01-24T14:20:00.002+01:00

Léon Parent - Première guerre mondiale.

(extraits du livre de J. & A. Demarteau, Léon Parent et les soldats français en Ardennes, Desclée de Brouwer & Cie – Collecion des Annales Patriotiques)

Le rapatriement (p. 29)

Pour réussir une telle entreprise, il fallait une organisation solide, dotée d'un chef plein d'initiative, de guides intrépides et de nombreux refuges, qui, échelonnés de l'Ardenne à la frontière, constituassent les relais nécessaires aux voyageurs.

Ce ne fut que vers le mois de novembre que le rapatriement s'organisa de la sorte, et si de multiples petits ruisseaux continuèrent à conduire quelques soldats en Hollande, ce furent deux grands courants, qui mieux canalisés, se partagèrent le gros de ces bataillons.

Le premier entraîna surtout les réfugiés de la province de Namur et des Ardennes françaises. II fut pour une bonne part l'œuvre de Melle de M. qui plus· tard devait s'appeler « la demoiselle des soldats français ». Mais il relève de l'histoire de Léon Parent, qui joua dans cette filière un rôle essentiel et glorieux.

Le second fut créé, spécialement pour le Luxembourg, par deux sous-officiers, réfugiés eux-mêmes dans cette région.

(…)

CHAPITRE 1 (p.39 et ss)

Léon Parent et les soldats français.

Au sud de la province de Namur, dans un coin perdu des Ardennes, limitrophe de la terre française, se cache le petit village de Von èche. Les rares trains qui le desservent semblent se masquer derrière les bois qui l'en:.. serrent, pour ne pas troubler sa sérénité. Des arbres séculaires ombragent la petite place, où les nombreux troupeaux viennent s'abreuver à la fontaine. Les maisons s'étagent dans le plus pittoresque désordre, et montent jusqu'à l'église et au château, gui dominent le village.

Face au parc, se trouve l'humble demeure où, le 13 octobre 1895, naquit Léon Parent.

Après qu'il eut fréquenté l'école primaire de Vonèche et fait sa première communion, son père, modeste cultivateur, l'envoya suivre les cours de l'école moyenne de Beauraing .

L'accomplissement du devoir quotidien trempa de bonne heure le caractère de l'enfant, car, si en été, il couvrait rapidement la distance en bicyclette, l'hiver, pour arriver à temps, il devait prendre un train extrêmement matinal.

Très heureusement doué, il développa encore son intelligence native par un travail tenace et persévérant, et termina brillamment ses études en 1914. Le jeune homme espérait suivre ensuite des cours de Comptabilité, afin de s'assurer par là une situation rémunératrice.

II était alors âgé de 19 ans. Grand et bien développé, les cheveux châtain clair, la figure ouverte et loyale, son extérieur appelait la sympathie. Pensant beaucoup et parlant peu, il poursuivait son but avec calme, mais avec la ténacité propre à sa race. II était d'une nature ardente et généreuse, se montrait compagnon enjoué et le meilleur des amis; le plus complaisant des fils, toujours _prêt à seconder ses parents dans leurs travaux.

Amateur passionné de la bicyclette, il lui arriva de prendre part à des courses, sans songer que ce sport deviendrait un jour pour lui un auxiliaire précieux, dans l'œuvre qu'il allait entreprendre.

La guerre éclate ; elle va modifier sa vie si calme et tandis que le pays tout entier se haussera jusqu'aux plus· hauts sommets du sacrifice, Léon Parent donnera, lui, à sa Patrie, son travail, sa jeunesse, tout son sang!

L'éloignement de son village ne lui a pas permis de s'engager. Il brûle néanmoins de rendre service à son pays et en cherche avidement l'occasion. Une première patrouille de uhlans paraît. II court prévenir la gendarmerie de Beauraing et, par sa promptitude et ses indications précises, il lui permet de capturer les dix Allemands, près de là, au moulin de Baronville.

Quelques jours plus tard, des Français montent de Gedinne vers Beauraing, ignorant qu'ils vont se heurter à des forces par trop supérieures. Léon les connaît, ces forces, il en avise nos alliés, ce qui leur permet de se replier sur Gedinne.

Peut-être est-ce à cet avertissement que Von èche doit aussi d'avoir été préservé des feux du combat et des atrocités allemandes. La bataille se livrera plus bas, sur la ligne Bièvre-Maissin, et le 23 août, hélas! ce sera déjà la retraite française!

Au mois de septembre, Léon, rentrant d'un court voyage avec sa famille, rencontre deux soldats français échappés de l'ambulance particulière de Honnay. II les amène à la maison paternelle, débutant ainsi dans l'activité féconde où lui et les siens vont se dépenser. Un fermier des environs auquel il les conduit, les prend à son service. Nul pourtant n'ignore le danger qu'il y a à secourir et à cacher les soldats. Des affiches menaçantes, dont voici la teneur, ont été apposées sur les murs des villages et à la lisière des bois :

AVIS TRÈS IMPORTANT.

Ces derniers jours, on a tiré sur les soldats allemands, dans les environs.

Chaque commune est obligée de rechercher dans son ressort, s'il y a des. soldats français ou belges en uniforme ou en civil, qui peuvent y séjourner jour et nuit.

De même, toutes les armes doivent être livrées à la plus proche sentinelle allemande.

La commune est avertie qu'elle sera condamnée à payer une forte contribution de guerre, et menacée de voir ses maisons brûlées, si dans son territoire, on trouve soit un soldat français ou belge, soit un civil avec des armes, soit également des armes, qui pourraient nuire, à l'armée allemande.

Nous prévenons également les populations que, si des aides en nourriture ou en logement sont données à des soldats français ou belges, ou à des personnes en armes, ces personnes seront fusillées, sans autre forme de procès.

Toutes les personnes qui seront au courant des faits mentionnés ci-dessus, sont obligées d'en avertir sur-le-champ le bourgmestre ou son remplaçant, lequel devra prévenir immédiatement le poste allemand le plus proche, et au besoin, se rendre lui-même, sur-le-champ, chez le commandant de Dinant, d'Anseremme, de Givet ou de Houyet.

Ces prescriptions restent lettre morte pour les soldats et pour la population. Toutefois les deux braves dont Léon s'occupe, craignent de compromettre leur hôte et se retirent dans les bois qe Pont-Collin. Le lieutenant d'Aram, le sergent Colcanap, d'autres se joignent à eux; ils forment bientôt un groupe de vingt-et-un.

Ils se construisent des cabanes et pendant quatre mois et demi, viennent deux fois par semaine, recevoir chez Parent les vivres qui leur sont nécessaires. Quand la nuit tombe, ils quittent leur abri, marchent sous bois, se coulent dans le parc de Vonèche, narguant la garnison boche qui s'est installée au château et, d'un bond, traversent la route.

La porte de l'hospitalière demeure est toujours ouverte, car les Parent tiennent un estaminet, ce qui permet d'entrer sans frapper, et sans être remarqué. II est vrai qu'ils courent le risque d'y rencontrer des Allemands, aussi ne s'arrêtent-ils pas longtemps dans le cabaret. C'est derrière, dans la grande chambre, que l'on est bien, entre amis, comme en famille ... quoiqu'on entende parfois à quelques mètres des pas lourds et des voix gutturales.

L'accueil qu'on leur réserve est toujours également cordial; on compte sur eux, on les attend. Ils prennent le repas du soir avec leurs hôtes, passent la nuit et quittent au point du jour, chargés des provisions préparées amoureusement par « La Maman ».

Entretemps, Léon va les ravitailler jusque dans leurs retraites, dans un rayon de quatre lieues et demie. A la Toussaint de 1914, il part avec deux amis, poussant une charrette remplie de victuailles. Ils ne rentrent que le lendemain, épuisés, mais ravis de leur équipée!

Un jour, le jeune homme trouve le lieutenant et un de ses hommes malades. Sa maison est trop étroite pour qu'il puisse les y soigner, mais il les confie à son oncle. D'autres, apprenant leur présence, les réclament à leur tour; soignés et choyés partout, jls ne quittent le village qu'entièrement guéris.

De nombreux fugitifs errent aussi dans les bois de St-Remacle. Léon en découvre un groupe absolument dénué. Son père et son jeune frère s'empressent de leur porter les premiers secours et, le lendemain, ils parviennent à réunir des vivres plus abondants et des couvertures. Ce sont les petits Ernest et Marie, âgés de Il' et 12 ans, qui se chargent audacieusement de tout transporter dans la forêt, avec la charrette et l'âne du voisin. On était en novembre 1914, mais combien de fois encore ces braves enfants recommenceront-ils cette jolie corvée!

Voici la neige. La trace des pas révélerait la présence et le gite des soldats; aussi le père Parent court-il les approvisionner pour de longs jours.

IL ne peut pourtant à lui seul subvenir à tant de frais.

Il a trouvé à Vonèche même, chez des parents et amis, une aide régulière et généreuse; il ira à Beauraing et à Pondrôme, solliciter des secours en argent, en vivres et en vêtements.

La délicatesse de l'âme wallonne comprit qu'aux jours de fête, la souffrance serait plus amère aux cœurs des exilés. Noël arrivait, Noël, la fête par excellence des douces intimités et des réunions familiales! Léon qui sait si bien apprécier le bonheur de la vie avec ceux qu'on aime,' qui, en prison, aura la nostalgie de ces fêtes de famille, devine les souvenirs, qui, en ce jour, vont accabler ses amis, endolorir leur âme déjà si emplie de tristesse. II veut les en défendre, leur donner la chaude illusion du passé et il les invite à son réveillon, afin de réchauffer leurs cœurs au sein de l'affection!!

II les fait tellement siens, qu'à l'occasion du nouvel an, il va passer trois jours auprès d'eux; il leur porte les traditionnelles galettes et vient leur exprimer ses meilleurs vœux. Ah ! que de choses il désirait pour ceux à qui tout manquait, hors l'honneur et l'endurance.

Reprendre rang parmi les combattants, c'est le rêve que tous caressent depuis des mois, l'espoir dont ils vivent. Du fond du cœur, Léon le leur souhaite; bientôt il fera mieux, il les guidera vers la délivrance!

CHAPITRE II

Le héros du rapatriement.

En novembre 1914, Mademoiselle de M. conçut la généreuse idée de rapatrier les soldats qu'elle hébergeait à Ohey, et de les conduire elle-même jusqu'en Hollande. Elle surmonte d'innombrables difficultés, et, le 29 novembre, arrive joyeusement en Hollande avec cinq Français ! Ceux-ci lui parlent longuement de tous les camarades qu'ils ont laissés dans les bois d'Ardenne et qui, sans guide, ne pourront jamais rejoindre l'armée. Au consulat français, on la félicite de son premier succès, on l'encourage à continuer. Elle ira donc les chercher!

Un groupe de dix hommes a été réuni à Chevetogne, elle les emmène, et leur fait passer la frontière le 24 décembre.

Le 31, elle est de nouveau à Honnay, où les châtelains qui s'occupent depuis longtemps du ravitaillement, lui confient neuf poilus. Elle les remet en mains sûres à Liége et, de retour à Honnay, elle fait la connaissance de Léon Parent. Elle lui offre de guider avec elle un officier français et un soldat belge.

Peu de jours après, Léon convoie seul un groupe de quatorze. Il connaît maintenant l'itinéraire, et le rôle qu'il va jouer se dessine nettement: il sera, à travers le pays occupé, depuis les Ardennes jusqu'à la cité mosane, le guide de ces chers soldats, au salut desquels il s'est voué corps et âme depuis des mois. Le rapatriement est l'œuvre à laquelle il attachera son nom, celle qui, devant la postérité, sera son plus grand titre de gloire.

Son activité ne connaît plus de bornes; il court de hutte en hutte prévenir les habitants que j'heure de la délivrance a sonné; convient avec eux d'un rendez-vous; bat le pays pour réunir les vivres et les vêtements nécessaires au voyage, et veille à ce que tous soient munis de fausses cartes d'identité et de passeports, car dans la longue route vers la frontière, on peut se butter à des postes allemands, auxquels il faudra exhiber les permis de circuler. Toutes les ingéniosités furent employées pour résoudre ce problème complexe: se procurer le portrait de l'intéressé, une pièce officielle et le cachet de la commune.

Certains Français empruntèrent la photographie d'un ami belge avec lequel ils avaient une vague ressemblance. D'autres allèrent délibérément livrer leur tête à un photographe de profession; mais le plus souvent, ils posèrent devant un amateur complaisant.

On vola sans vergogne les pièces officielles dans les mairies et dans les commandantures. Un recruteur zélé, ami de Léon Parent, se fit charger par son bourgmestre de transmettre à l'imprimeur la commande de cartes destinées à la commune. Il eut soin de forcer le chiffre et put ainsi soustraire une centaine de cartes qu'il employa admirablement.

La plus grosse difficulté consistait à munir les pièces du cachet officiel. II faut rendre hommage au patriotisme de très nombreux bourgmestres, qui acceptèrent de l'apposer, alors qu'ils se compromettaient gravement eux et leur commune. Cette aide vint pourtant à manquer parfois, alors on rusa. On profitait d'un moment d'inattention du maire pour apposer soi-même le cachet, ou plus généralement on employa de faux timbres.

A Vonèche, attablé dans la grande chambre des Parent, le soldat Bonargue, en travaillant des heures, parvint à dessiner en perfection des sceaux officiels.

Enfin on « régularisa » bon nombre de cartes sans plus compromettre personne: elles furent timbrées au nom de villages inexistants, et signées par des bourgmestres de fantaisie.

Un' audacieux belge d'Ucimont, se rendit à la commandanture de Bouillon, avec l'officier qu'il logeait. Il y réclama et obtint un passeport pour Liège en remplacement d'un autre périmé ... qui d'ailleurs était faux!

Tous les préparatifs sont terminés! L'humble maison de Von èche abrite pour une dernière nuit ceux qui vont partir ! Ah ! que de rêves de délivrance et de gloire y sont formés et caressés, durant ces heures fiévreuses que fuit le sommeil!

La prudence commande que les groupes ne soient pas trop nombreux, aussi dépassent-ils rarement la dizaine. Deux à deux, les partants s'en vont, aux premières lueurs du jour, maintenant entre eux une certaine distance. Les uns sont vêtus en bourgeois; les autres, nantis de la classique musette et d'outils, simulent de paisibles ouvriers se rendant au travail quotidien. Leurs guides, toujours en bicyclette, les précèdent déjà ou les dépassent en cours de route. A un carrefour, dans une clairière, à une auberge ou à l'entrée d'un village, ils se reposent, s'attendent, se retrouvent et repartent ensuite,. munis d'instructions pour la nouvelle étape. Léon Parent arrive le premier à Conneux. Au début de la guerre, deux dragons français ont été soignés à l'hôpital établi au château. Les soins qu'ils y reçurent ont été si cordiaux, qu'ils ne veulent pas quitter la Belgique sans y faire leurs adieux. L'ambulance qui facilita tant d'évasions est maintenant fermée. Mais quand les châtelains apprennent, par ces anciens blessés, qu'une filière est en voie d'organisation pour le rapatriement, ils offrent d'enthousiasme leur demeure comme relai.

A partir du mois de janvier, les voyageurs trouvent à Conneux, un repas réconfortant, une atmosphère familiale, et, après la prière en commun, avec leurs hôtes, un repos aussi bienfaisant que nécessaire, au soir de cette première et fatigante journée.

L'hospitalité n'est pas moins prévenante et affectueuse à Ciney, où parfois ils passent la nuit. Deux des premiers groupes, conduits par Mademoiselle de M., trouvent la couchée à Wallay, dans une maison inoccupée, où elle les sert elle-même, veillant à ce qu'ils ne manquent de rien.

Tous repartent le lendemain matin, toujours avec les mêmes précautions et toujours à pied.

Ils trouvent le couvert à midi soit à Terwagne, soit à Huy, quittent de là les poches pleines de friandises et la cigarette aux lèvres" pour gagner enfin Liège, par le tram de Flémalle ou le vicinal de Clavier.

Combien étaient dures ces courses' longues et monotones! Les chemins sont défoncés par les charrois de l'envahisseur, et les pluies d'hiver les détrempent. Les corps sont alanguis par les privations; les membres déshabitués de la marche, roidis par le froid ; les blessures à peine cicatrisées, douloureuses encore. Et partout sans défense, il faut coudoyer l'ennemi soupçonneux ... Heureusement, l'espoir réchauffe les cœurs, et les guides entretiennent le courage.

Voyez-les tels que les a crayonnés celle qui les menait vers la délivrance :

La marche continue en silence, le pas s'alourdit de plus en plus, et, dans la vague clarté je distingue des formes pitoyables, qui se trainent en boitant. « Y seronsflOUS bientôt? » soupire une voix plaignante. «Ce n'est pas la longueur de la marche qui me fatigue, dit André, c'est ma blessure qui n'est pas entièremen1 guérie et qui me fait souffrir. Quant à ce pauvre Louis, il n'en peut plus!! Tenez! le voilà assis au bord du fossé ». «Regardez donc », fait Eugène qui, lui, est un peu plus vaillant. «Nous sommes le régiment des éclopés!» Hélas! Se tenant par le bras, deux par deux, ils allaient comme des hommes ivres, balancés d'un côté à l'autre de la route, fourbus, tirant la jambe, faisant pitié.

Malgré tout ils atteignent enfin la grande cité wallonne. D'habitude ils attendent que la nuit dissimule ce que l'allure et la tenue ont de trop révélateur. Par bonheur, l'attention des fins limiers boches ne se fixa jamais sur ces promeneurs insolites, aux mines hâves, aux cheveux en broussailles, aux défroques bizarres, que le mouvement de la ville semblait déconcerter, et que les initiés reconnaissaient aisément.

Les guides les ont précédés pour leur assurer le logement. C'est chose peu aisée, surtout aux moments où les contingents se suivent de près et où le passage de la frontière subit de longs retards, parfois même des arrêts. Mais si la Cité Ardente voit ses ressources matérielles diminuer de jour en jour, elle garde, absolument intact, son trésor de dévouement!

Les uns sont reçus chez des particuliers, beaucoup dans de petites auberges et, si longue que soit l'attente du départ, l'hospitalité liégeoise ne se lasse jamais!

Une de ces hôtelleries était déjà un véritable bureau de recrutement lorsque Mademoiselle de M. y organise ses passages de frontière. Elle remet à chaque soldat un billet, où elle écrit un simple prénom. Sitôt en Hollande, l'heureux rescapé doit le donner au guide qui, en le rapportant, prouvera sa fidélité et obtiendra son payement. Chacun est encore muni d'un bout de ruban multicolore qui indique au consul de France la filière par laquelle il est rapatrié.

Le brave Valleye de Herstal qui, plus tard, après s'être échappé des mains des Boches, devait tomber misérablement électrocuté à la frontière, passa la majeure partie de ces soldats, aidé par une équipe de dix guides qu'il avait sous ses ordres. Il n'accepta jamais qu'un faible dédommagement pour tant de fatigues et de dangers ! Quant aux aubergistes ils ne voulurent pas même le remboursement intégral de leurs frais. Le manque de fonds arrêta cependant l'essor de l'organisme. Mademoiselle de M. eut beau multiplier les démarches en Hollande, son dévouement absolu et désintéressé n'obtint que des sommes dérisoires.

Néanmoins, au mois d'avril 1915, lorsque, faute de cette aide indispensable, elle dut cesser son travail, elle avait aidé à rendre aux armées plusieurs centaines de combattants.

Pendant qu'elle s'occupait à Liége ou en Hollande de l'organisation générale, Léon Parent faisait la navette entre les Ardennes et le bureau de passage de cette ville, avec une telle intensité qu'on en reste confondu.

Dans les premiers jours de février, il amène quatorze soldats à Liége ; vingt-deux autres avant le 5 mars (en deux voyages probablement), le 8 du même mois, il revient avec huit Français. et deux Belges et le 10, avec seize hommes ... soixante-deux en un mois!

Un Français du premier convoi, connaissait Léon depuis plusieurs semaines déjà. Il rappelle les paroles d'ardent patriotisme que le jeune homme trouva pour lui offrir ses services, et combien il faisait fi du danger, parce que, disait-il, «c'était pour la Patrie et pour la France» ! Et le soldat ajoute: ... Aussitôt sa mission terminée, Léon vint nous prévenir. Dix jours après, nous partions pilotés par lui. Connaissant le trajet, il fit le nécessaire à Ciney pour nous loger en lieu sûr, et se chargea à Liège de nous procurer le gîte et la nourriture.

Depuis le début de 1915 jusqu'à son arrestation, en août de la même année, Léon poursuit ainsi ses voyages, mettant deux jours pour venir à Liège, un seul pour regagner les Ardennes. II réussit à faire trois expéditions en quinze jours, parfois deux en une semaine! Son zèle inlassable et désintéressé, la confiance qu'il inspire, le succès de ses voyages le font connaître et apprécier dans. toute la région. Quand il rentre à Vonèche, il trouve presque toujours un groupe qui l'attend: soldats français pour la plupart, quelques belges échappés des combats de la province de Namur, des volontaires des deux pays, et même deux soldats anglais.

Le père Parent aide son fils et sert de rabatteur et de guide dans les environs du village. Léon a aussi enrôlé quelques amis. L'un d'eux l'accompagne parfois jusqu'à Liège et continuera d'y venir après l'arrestation de Parent. Un autre songe à s'engager: Léon lui trace l'itinéraire, et lui confie quatre Français, avec lesquels il passe heureusement en Hollande.

C'est encore grâce à lui, que le soldat belge, caché avec des Français, près du moulin de Naomé, parvient, avec quatre d'entre eux, jusqu'en France. Les autorités militaires consacreront ,cet acte de camaraderie franco-belge, en décernant au jass la croix de guerre française, avec cette belle citation: A fait preuve d'une fraternité d'arme intelligente et courageuse, en secourant quatre soldats français restés en Belgique, après la bataille d'août 1914. A déjoué la surveillance des Allemands pour leur faire atteindre la frontière hollandaise, d'où ils ont pu rejoindre leur corps.

D'importants groupes arrivent aussi des Ardennes françaises. Là encore, des braves cachent et ravitaillent des soldats. Ils partagent la joie et l'ardeur patriotique de leurs protégés, lorsqu'ils apprennent qu'il est possible de rejoindre l'armée. Ils organisent une filière qui, partant de Gesponsart, et passant à Sugny et à Mogimont, amène les recrues à Von èche. La frontière franco-belge èst cependant étroitement surveillée et tous les ponts de la Semois gardés; n'importe, on traverse la rivière en barque à Bohan, durant la nuit!

Léon n'a pas vingt ans! Son désintéressement absolu, en révélant sa haute valeur morale, attire à lui la confiance; sa prudence et son courage en font un chef. Privé très tôt de ses initiateurs, il continue seul son métier de guide, jusqu'au jour où il tombe aux mains de l'ennemi.

Plus tard, face au peloton d'exécution, il comprendra que son sacrifice n'est pas vain! Ses yeux qui vont se fermer à la lumière, ne verront plus, ni l'ennemi, ni la mort, mais au loin, dans les tranchées de l'Yser, de la Somme, de Verdun, près de trois' cent cinquante soldats qui, grâce à lui, luttent pour le triomphe de la Belgique et de la France!

CHAPITRE III.

Léon Parent, espion.

Tous les instants de Léon Parent semblaient devoir être pris par son métier de guide. Pourtant le jeune homme comprit que s'il était bien de rendre des combattants aux armées alliées, il était mieux encore d'éclairer celles-ci sur les agissements de l'ennemi. Et il parvint, par un miracle d'activité et d'énergie, à protéger contre la mort ceux qu'il avait renvoyés au feu.

Dans les premiers jours de la guerre, Paulin Jacquemin, de Monthermé, avait reçu de la place de Mézières, une mission demeurée secrète, et pour la remplir il resta en communication avec l'armée française, par l'intermédiaire de pigeons voyageurs. Bientôt l'invasion arrêta son activité et il reporta son dévouement inoccupé sur les soldats errants. Il entreprit de les ravitailler, puis de les rapatrier par la Hollande; ses collaborateurs les pilotèrent jusqu'en Belgique, parfois jusqu'à Bruxelles. Mais le plus souvent, ce fut à Vonèche que les guides amenèrent leurs recrues, car Léon était connu jusqu'à Monthermé. Parent et Jacquemin collaborèrent de la sorte jusqu'à la mort de ce dernier, car quelques jours avant celle-ci, Léon portait à Vieux-Moulins, une lettre

destinée à son ami, où, entre autres choses, il l'entretenait de passage.

Au mois de mai 1915, Paulin Jacquemin entre en rapport avec des soldats français chargés de mission. Des avions les descendaient avec des pigeons dans la région de Monthermé et venaient les reprendre leur travail terminé, à moins cependant qu'ils n'eussent l'ordre de regagner la France par la Hollande.

Pour eux à cette époque, Jacquemin crée tout un service d'observation. Certains de ses agents guident les nouveaux arrivés, d'autres parcourent le pays pour y relever les mouvements de troupes et noter les numéros des régiments; ceux-ci surveillent les usines allemandes et se procurent des échantillons de munitions; ceux-là repèrent les dépôts d'explosifs. Sitôt réunis, les renseignements sont expédiés par les pigeons, ou bien les soldats les emportent eux-mêmes.

Quel fut le rôle de Léon Parent dans ce service ? Hélas! la plupart de ses compagnons d'armes périrent dans la tourmente. L'attention des Allemands avait été éveillée par ces atterrissages successifs, et ils s'acharnèrent sur le service Paulin Jacquemin. A la mi-juin, la maison Tutiaux à· Vieux-Moulins de Thilay, fut cernée alors que l'espion militaire Robert y attendait l'aéro qui devait l'emporter avec ses renseignements. Il réussit à s'échapper, mais Tutiaux fut pris avec les documents. L'affaire découverte, les arrestations se succédèrent nombreuses.

Le 29 juin 1915, Paulin Jacquemin, s'échappant des mains des policiers qui venaient de l'arrêter chez lui, tombait sous leurs balles dans une rue de Monthermé. Le fermier Baijot qui avait logé Robert, est condamné à mort, et les Allemands n'ont point honte de fusiller assis cet infirme qui ne pouvait marcher qu'à l'aide de béquilles. Nombre de collaborateurs furent condamnés à de fortes peines de prison. Tutiaux et Georges y moururent; Sapaix et les époux Botte succombèrent des suites de leur détention, peu après leur délivrance.

Tous ceux-là manquent donc pour rendre témoignage à Léon. Les veuves et les familles se souviennent de ses fréquentes visites, mais ignorent, hélas! le rôle exact qu'il remplissait!

Plusieurs de ses amis, en recherchant les soldats fugitifs, recueillaient aussi des renseignements d'ordre militaire, qui augmentaient et corroboraient ceux que lui-même réunissait au cours de ses voyages. L'un d'eux se rendit plusieurs fois avec lui à Vieux-Moulins, un des principaux rendez-vous du service, où Léon apportait ses observations et celles de ses amis. Ces derniers pourtant, même les plus intimes, ignoraient tout de l'organisation. Quoique plus jeune, Léon est le chef; on se fie à lui; sans lui rien demander. Quelle garantie d'ailleurs' pour tous, que la discrétion qu'il garde, même avec ses meilleurs amis !

Un agent du service qui, à Vieux-Moulins. était chargé de la garde des pigeons, rapporte qu'à la suite de circonstances fâcheuses, il lui fut un jour impossible de transmettre une dépêche, que lui remit Léon Parent. Elle faisait connaître la résidence du Kronprinz, alors à Margut (Ardennes).

Malgré l'énorme distance qui sépare Charleville de Vonèche, Léon s'y rend plusieurs fois et entre autres y repère l'habitation de l'Empereur. Grâce à lui, elle est bombardée... hélas ! quelques minutes après le départ de son hôte. Ce fut d'ailleurs là ce qui excita surtout la rage de l'Allemand. La participation de Léon au service

de renseignements fut certes la cause essentielle de sa condamnation à mort ; elle encore qui, de l'aveu d'un policier, annihila tous les efforts tentés pour obtenir la commutation de la peine. L'arrêt de mort portait: Il s'est trouvé en rapport avec des espions français, leur a rendu des services et en a hébergé un. Ce dernier point était prouvé: l'espion militaire Bordes, descendu par aéro, fut, sa mission terminée, envoyé par Jacquemin à Léon Parent qui le reçut, le logea et lui fournit les indications nécessaires pour atteindre la Hollande.

Souvent, ses parents voyaient des étrangers venir chercher Léon, le prier de leur fournir des renseignements et de les guider dans ce pays qu'il connaissait si bien. Mais sa discrétion était telle, que, ses proches eux-mêmes, ignorèrent toujours l'étendue de son action.

Un jour pourtant, il fut amené à laisser entendre qu'il agissait activement comme espion. De passage à Conneux, il déclara ne pouvoir encore s'engager, vu l'importance des services qu'il rendait et qu'il ne pouvait d'ailleurs révéler.

Non, il ne devait pas alors aller au front! Certes, il y aurait fait bravement son devoir, mais travailler, en pays occupé, comme il le faisait, à la délivrance de la Patrie, était un rôle moins glorieux sans doute, mais également dangereux et plus utile. L'autorité militaire ne retirait-elle pas des combattants pour les envoyer accomplir la même mission, avec plus de danger, et moins de chances ,de succès? En donnant son sang dans les tranchées, Léon Parent l'aurait-il versé d'une manière aussi efficace que dans les fossés du fort d'Edeghem?

Ah ! si nous ne pouvons connaître dans ses moindres détails la vie de Léon observateur, c'est que, héroïque- ment il a emporté ses secrets dans la tombe, malgré toutes les ruses de l'ennemi pour les lui arracher. Et ce silence, qui laisse dans le mystère une partie de son activité, ne fait d'ailleurs qu'accroître sa gloire.

CHAPITRE IV.

Le sacrifice.

Léon Parent, depuis le début de la guerre, avait accumulé ce qui, aux yeux des Allemands, était crimes de haute trahison. Il s'était dévoué corps et âme au ravitaillement et surtout au rapatriement des Français. Il avait, dans une large mesure, collaboré à l'espionnage établi dans les Ardennes. Enfin, il avait profité de toutes ses allées et venues pour servir d'intermédiaire dans la correspondance avec le front, et propager la presse clandestine: L'aveuglement prussien n'aperçut rien d'anormal dans cette activité débordante; il fallut qu'un écrit maladroit lui révélât que la famille Parent s'occupait de correspondance secrète. La police descendit à Vonèche, mais les preuves manquaient; elle ne put que proférer des menaces qui restèrent sans résultat.

Le désir de Léon avait toujours été de s'engager. Les circonstances lui avaient créé d'autres devoirs; il les avait compris et était resté. A un ami auquel il facilitait le passage et qui voulait l'entraîner, il répondit fièrement: « Tant qu'il restera un soldat français, je ne quitterai pas le pays,. je veux les sauver tous jusqu'au dernier. ». Son rôle d'observateur le passionnait aussi, car -il en concevait toute l'importance.

Au mois de juillet 1915 pourtant, Léon jugea que son œuvre de rapatriement était à peu près accomplie, que, pour le reste, il pouvait s'en remettre à des collaborateurs déjà initiés. D'autre part, son service d~ renseignements venait de sombrer à la fin de juin. II se trouvait moins nécessaire ici, et peut-être sentait-il la menace planer sur lui ! ...

Le 16 juillet, Léon tente, avec un ami, le passage de la frontière. Le guide sur lequel il comptait yient d'être pris; un autre fait défaut. II s'adresse à un troisième; celui-ci, hélas! est de cette espèce, rare heureusement en notre héroïque Belgique, qui ne voit dans l'affreuse guerre qu'une occasion de gagner de l'argent! Au désintéressement d'un Léon Parent, il oppose la cupidité la plus égoïste. Le jeune homme n'a que cent francs, il en exige cent quatre-vingts et refuse à ce héros, forcé de retourner à son village, un passage qui aurait sauvé sa vie.

Bien peu de temps après, en effet, un parent du jeune homme est pris à la frontière. Hélas! il est porteur de papiers que Léon lui a remis et qui établissent la culpabilité de celui-ci d'une manière péremptoire.

Le lendemain, 19 août, à 7 heures du matin, une auto s'arrête devant la maison Parent. Le policier Neuenhaus met en état d'arrestation Léon, son pète et sa mère. L'auto les emmène à Givet, puis, après une demi-journée passée à Bruxelles, ils sont écroués, le 20 août, à la prison d'Anvers.

L'action patriotique de Léon a pris fin; son agonie commence. Comme il eut le courage d'agir, il aura, celui plus difficile, de souffrir dans l'isolement et l'abandon. II est enfermé d'abord à la cellule 167 puis au rez-de-chaussée de l'aile gauche, cellule numéro 2 de la première section, sous la surveillance de deux soldats allemands et d'un gardien belge. Celui-ci ne l'a jamais vu maltraité et Léon ne s'en est jamais plaint à lui, qui pourtant avait sa confiance. En 1915, la nourriture était encore tolérable et d'ailleurs, souffrant de l'estomac, il bénéficiait du régime des malades. Il recevait en supplément du lait le matin et à midi, et des pommes de terre le soir.

Les Allemands cependant ne l'épargnèrent point. C'est au secret qu'ils lui firent subir cette longue et pénible instruction dont ils étaient coutumiers. Hélas! rien ne nous en est parvenu! Seuls deux points sont acquis, qui montrent Léon toujours digne de lui-même. Il s'ouvrit à un gardien du bonheur qu'il avait eu d'assumer les plus lourdes charges pour en disculper ses parents; constamment, il refusa de livrer à ses juges quoi que ce fût sur ceux qui l'avaient aidé. Aucun d'eux ne fut inquiété: la famille Parent comparut seule devant le conseil de guerre.

L'audience eut lieu le 8 octobre 1915. Aucun avocat belge n'y fut admis, et la fureur allemande put s'y donner libre cours. L'arrêt fut terrible: Léon fut condamné à mort. Ses parents grâce à lui ne furent pas inculpés d'espionnage; néanmoins, ils furent frappés d'une peine de quinze ans de travaux forcés, réduite plus tard à dix ans.

Le 18, après avoir embrassé leur fils, ils partaient pour l'Allemagne, ayant au cœur l'espoir, la presque certitude de la prochaine commutation de sa peine. Le jeune homme souffrit cruellement de cette séparation, mais son énergie réagit. Le directeur belge de la prison, qui le voyait quotidiennement, déclare: Léon Parent a toujours témoigné de beaucoup de courage et surtout de patriotisme. Il était généralement d' humeur gaie, et avait pleine confiance dans l'avenir.

Le prisonnier avait attiré toutes les sympathies: chacun s'ingéniait à l'entretenir dans l'espérance. Au dehors, tout fut tenté pour le sauver. Ses concitoyens adressèrent plusieurs suppliques à l'empereur; ses petits frère et sœur implorèrent sa grâce auprès de l'impératrice ; l'aumônier allemand demanda l'appui de la reine de Hollande; le cardinal Mercier intervint; enfin une personnalité en vue s'entremit auprès du marquis de Villalobar. Cette dernière démarche réussit, car peu de temps après, cet intermédiaire était autorisé par l'ambassadeur d'Espagne, à faire savoir à la 1amille Parent que la grâce de Léon était accordée.

Cette heureuse nouvelle, Léon l'apprend en novembre, par sa tante et sa cousine dont il reçoit la visite. Elles lui font part du message que le marquis de Villalobar vient d'envoyer: «5.11.15. A l'heure présente, vous devez savoir que nous avons obtenu la grâce sollicitée par le jeune Léon Parent. La peine de mort sera commuée. » Quel soulagement pour le prisonnier ! Cette promesse, il la prend pour une réalité, et ce cœur délicat s'en réjouit moins pour lui que pour ses parents qui, là-bas, en Allemagne, vont être confirmés dans leur ardent espoir!

Hélas! la commutation de la peine a bien été promise! mais les Allemands, craignant de voir leur proie leur échapper, cherchent un prétexte pour renier leur parole. Ils poussent l'infamie jusqu'à mettre « un mouton » auprès du jeune homme, pendant les quelques jours qui s'écoulent avant son départ pour le bagne. Le traître se vante d'imaginaires exploits d'espionnage. A vingt ans, on ne connaît guère la méfiance, et d'ailleurs Léon a l'âme trop droite pour supposer un piège aussi bas. Le pauvre petit s'abandonne: il raconte qu'il a été plusieurs fois à Charleville, qu'il y a repéré la villa de l'Empereur et que sa mission a pleinement réussi ! A cette époque le Kaiser est encore un dieu pour ses satellites : il ne faut pas qu'on touche à cette idole! Léon vient de prononcer son arrêt de mort.

Plusieurs membres de sa famille veulent tenter une ultime démarche auprès du gouverneur d'Anvers. Le policier Meyer auquel ils s'adressent fait tout pour les en empêcher et les rebute par ces mots atroces: « Inutile d'aller trouver le gouverneur pour obtenir la grâce de votre neveu,. Parent a attenté à la vie de notre Empereur, il a fait de l'espionnage, il sera fusillé. En tous cas, si cela ne dépend que de moi, il le sera certainement. »

Léon, lui, réconforté par les visites hebdomadaires des siens, continue d'espérer. Mais il doute aussi: au gardien belge qui le conduit au parloir, il demande chaque fois si les Allemands ne le fusilleront pas.

Le 22 novembre, un autre condamné à mort, Monsieur V. est mis dans une cellule contiguë à la sienne. Ils ne peuvent se rencontrer, mais se promènent une demi-heure par jour, dans deux préaux voisins. Aussitôt Léon en profite pour jeter un billet à son compagnon d'infortune. Il lui demande son nom, sa condamnation et lui donne un code pour correspondre en cellule, en frappant sur le mur. De cette façon, les prisonniers parviennent à se dire à peu près ce qu'ils veulent. La veille de Son exécution, Léon communique à son 'ami, cette nouvelle qui devait être si cruellement démentie le lendemain. L'aumônier vient de lui dire que le résultat de son recours en grâce n'est pas encore arrivé, mais il ne laisse plus de doute, il sera sûrement gracié !

Pendant huit longues semaines, ce cœur de vingt ans est ainsi ballotté entre la crainte et l'espoir toujours renaissant. Un rescapé qui, la nuit de son exécution, la vit différer; sine die, ecrira en secret: Cette incertitude est chose plus angoissante et plus intolérable que de marcher au poteau. C'est mourir à toute heure et à toute heure se reprendre à vivre. Et Léon ne connaissait encore que l'aurore de la vie et ses promesses.

Trois jours avant sa mort, il écrivit à sa mère cette admirable lettre où se dévoile l'état de son âme. Ici il

n'y a nulle feinte: c'est l'enfant très tendre qui pleure de ne pouvoir embrasser sa mère; qui souffre plus du malheur de ses parents, que du sort affreux qui le menace ; c'est le frère aîné, plein de soucis, pour les petits restés seuls au village; c'est le jeune homme virilisé par l'épreuve ,et qui distrait son chagrin par l'étude; c'est le chrétien qui retrempe son âme dans la prière et met en Dieu ses suprêmes espérances.

Anvers, le 5 décembre 1915, 3 heures soir.

Chère maman bien-aimée,

Il me semble que 'je ne vous ai plus vue depuis un siècle, tellement cela me semble long et pénible. Je vous al adressé une lettre à Wesden, il y a quinze jours, je suppose que vous ne l'avez pas reçue, puisque vous n'êtes pas là. J'ai appris votre adresse par tante Zélie, qui est venue avec Martha. Quelles nouvelles, Maman? Vous avez un peu de chance, de vous trouver avec des compagnes, papa n'est pas le même, il doit se trouver seul, pauvre Papa et pauvre maman, va! Je n'ai encore reçu aucune nouvelle officielle concernant la transformation de ma peine. II y a aujourd'hui huit semaines que j'ai écrit, ici, on me considère comme gracié, du l'este, Monsieur l'Aumônier a pleine 'confiance, il l'a déclaré aux tantes Zélie et Augustine, qui est toujours à Anvers et qui me rend visite toutes les semaines. Donc, Maman, ne vous alarmez plus et de plus, j'espère que vous serez bientôt de retour près de nos petits. Je prie bien Dieu tous les jours, pour qu'Il vous conserve à tous les deux une très bonne santé et une longue vie, afin que nous puissions jouir de vos affections, et vous rendre heureux à votre tour, ce serait mon plus grand bonheur. Depuis votre départ, je ne cesse de pleurer, je suis si triste. Je vais tâcher de voir les deux petits, ils voudraient tant venir, pauvres innocents! Ils ne connaissent pas les peines qui nous sont infligées. Ernest me dit sur ses cartes qu'il s'amuse bien, ils ne manquent jamais en classe, c'est très heureux. Auguste m'a écrit une gentille longue lettre et il paraît qu'Ernest et Marie sont si changés, grossis et grandis. Il y aura bien du changement à notre retour. Léon François m'a écrit, ainsi que les demoiselles, Martha, Auguste et Léon, toutes les semaines, j'ai des nouvelles de Vonèche. C'est de vous, Maman, que je voudrais un petit écrit. Mais, est-ce possible? Je suis encore ici au moins pou: quinze jours. Et maintenant la Noël, la nouvelle année approchent. Quels jours tristes, pour la première fois de notre vie, nous ne pourrons pas nous embrasser et nous souhaiter une année heureuse,. nous ne pourrons pas nous rassembler en famille. Nous sommes dispersés, exilés loin de la maison paternelle, pour mieux souffrir, si cette dispersion n'est que passagère, nous pourrons nous dire heureux quand même. J'espère que d'ici quelques mois, nous pourrons nous rassembler à la même table, et nous revoir tous en bonne santé. J'ai écrit à Papa aussi, il y a quelques jours, mais ni à Vonèche ni ici nous Ii avons reçu aucune de ses nouvelles. Il doit souffrir énormément aussi, Papa, réduit à l'inaction, et vous, Maman, que faites-vous? Moi, j'apprends l'allemand, j'ai acheté une grammaire, je lis, je vais recevoir des livres scientifiques, je vais apprendre la comptabilité moderne à l'aide de livres. Je suis si triste maintenant que nous ne pourrons pas communiquer ensemble vu la rareté des écrits, ce sera encore un nouveau supplice. Les petits Vous écrivent-ils souvent? Je leur ai bien recommandé. Aussitôt que ce sera fini pour moi, on s'intéressera de vous, prenez encore un peu de patience, résignez-vous et priez bien pour nous, ceci je sais que vous le faites, je n'ai pas besoin de vous le dire. Communiquez-vous facilement avec Papa? Il n'y a rien de nouveau à Von èche, c'est toujours la même chose, à part la neige et l'hiver. Ici tout va bien, c'est l' hiver aussi. La situation devient de plus en plus mauvaise. Maman, j'attends de vos nouvelles avec impatience, si possible.

Je vous embrasse bien affectueusement, en pleurant, et j'espère vous revoir bientôt.

Votre petit Léon.

Je voudrais pouvoir vous écrire tous les jours, malheureusement, je ne peux pas, mais toutes les fois qu'il me sera possible, je vous écrirai.

Maman, au revoir et bon courage.

Léon (Il fait noir).

II fait noir en effet! Toutes les démarches ont été vaines, Léon est irrémédiablement condamné; il va être exécuté.

Le 8 décembre, vers quatre heures et demie du matin, l'aumônier Hurter entre dans sa cellule. Il tient en main un crucifix qu'il a emprunté aux religieuses de la prison, sans leur révéler l'usage qu'il en veut faire. C'est lui qui va apprendre au jeune homme l'arrêt rigoureux qui le frappe. Il a été bon pour le prisonnier, il l'a réconforté dans ses découragements, il sera tel à la dernière heure. Léon l'appellera son saint ami, son seul consolateur. »

En annonçant la mort, il apporte la Vie et, après avoir absous le moribond, il lui donne, en communion, Celui qui est la Force et la Résurrection!

Indicibles instants dont Dieu seul a le secret! ... Alors Léon écrit en hâte cette dernière lettre, dont la tristesse se perd dans les espérances chrétiennes, où il souhaite à ses parents de mourir comme lui, et leur donne rendez-vous au Ciel.

Chère Maman et cher Papa. Petit frère et petite sœur. Bien-aimés, bien-aimés.

Je dois mourir, l'autorité suprême a rejeté ma grâce, la mort ne m'effraye pas, car je pars pour une vie meilleure et je vous soulagerai là-bas. Je vais mourir en bon chrétien, Monsieur l'Aumônier doit être remercié et regardé comme un saint ami, il a fait tout son possible, c'est mon seul consolateur. Tout m'a fait prévoir que je serais fusillé, je n'ai plus eu la visite de tante Augustine, ne m'a plus donné de visite et puis, la vente de notre bétail. Je dois partir pour le supplice. Au revoir, Chère Maman, j'ai pensé à vous bien des fois et à Papa aussi, le brave, au revoir, et tâchez de mourir comme moi, au revoir, cher petit" Ernest et petite Marie, nous nous reverrons dans un temps assez proche. Je vous embrasse tous, car je meurs pour vous.

Votre petit Léon qui pleure pour vous.

Je. vais dans' une vie meilleure. Au revoir, bonne Maman et bon Papa, vos efforts ont été vains comme vos peines.

Encore une baise pour Maman, Papa, Ernest et Marie. Maman et Papa, vivez toujours bien heureux, bien unis, pour toujours.

Au revoir, dans cinq minutes je suis mort.

Au revoir, Papa et Maman, je vous embrasse bien fort, et je prierai pour vous.

Monsieur l'Aumônier ira vous voir.

Votre fils Léon [1].

Les Allemands n'ont accordé qu'une heure au condamné pour se préparer. Vers cinq heures, Léon, ému mais non abattu, sort de sa cellule, au bras de l'Aumônier. Arrivé près de la grille, il voit un gardien belge et avec effusion, lui tend la main. « Je suis fier et content, dit-il, de pouvoir serrer la main à un compatriote dans les derniers moments de ma vie. »

Il continue son chemin, toujours au bras de l'Aumônier. Ensemble ils montent dans la voiture cellulaire commandée depuis la veille, et dont le cocher belge a été remplacé par le feldwebel Warmoet et le soldat Sans ...

Léon quitte cette prison, où il a souffert, pendant trois mois, les pires douleurs, sans vouloir racheter sa vie par une trahison.

Dans la nuit encore et sous la pluie d'hiver, il traverse la ville toujours endormie. Nul ne sait le drame qui se prépare. Léon est le premier exécuté à Anvers et, cette ignominie, les Allemands la veulent commettre dans l'ombre.

Arrivé au fort d'Èdeghem, on le conduit entre les parapets où le poteau l'attend. Le lieu est écarté et désert : Léon est bien seul pour mourir.

II refuse de se laisser bander les yeux. Il offre ses vingt ans à sa Patrie, et son jeune sang arrose cette terre de Belgique qu'il a si vaillamment défendue.

Quelle plus grande preuve d'amour peut-on donner que de mourir pour ce qu'on aime?

Les Allemands veulent que la mort de Léon Parent serve d'exemple. Pour intimider ceux qui, comme lui, chercheraient à servir leur Patrie, en pays occupé, ils placardent cette affiche sur les murs des villes:

AVIS.

Le tribunal de campagne du gouvernement de la place forte d'Anvers a condamné le belge

LEON PARENT à la peine de mort, pour trahison commise pendant l'état de guerre.

PARENT a fait passer sans cesse des soldats et des volontaires à l'ennemi, s'est trouvé en rapport avec des espions français, leur a rendu des services et en a hébergé un.

Le condamné a été fusillé ce jour.

Anvers, le 8 décembre 1915.

Le Gouverneur FREIHERR VON HUENE Général d'infanterie.

Je porte l'avis précédent à la connaissance de la population de tout le territoire placé sous mon autorité.

Bruxelles, le 15 décembre 1915.

Herr General Gouverneur in Belgillm VON BISSING.

Dans les jours qui s'écoulèrent entre l'exécution et l'apposition de l'affiche, des membres de la famille Parent, habitant Anvers, se présentèrent à la prison pour y voir Léon. C'est alors qu'ils apprirent le deuil glorieux qui venait de les atteindre.

Quant aux malheureux parents, exilés en Allemagne et séparés l'un de l'autre, ils ignorèrent jusqu'à l'armistice, la mort de leur enfant. L'espoir tenace de le retrouver les avait fait vivre et c'est au moment de l'allégresse générale, qu'ils apprirent la douloureuse réalité.

Le corps de Léon avait été inhumé par les Allemands à l'endroit même où il était tombé. Après la victoire libératrice, il fut solennellement transféré au cimetière militaire de Schoonselhof, où il repose parmi ses frères d'armes.

Au fort d'Edeghem, l'herbe a envahi le lieu de l'exécution, et il ne reste nulle trace du supplice. Mais la France a voulu honorer la mémoire de celui qui l'a si vaillamment servie. Elle l'a cité à l'ordre du jour de son armée, et lui a décerné la croix de guerre avec palme. La Belgique, elle, lui octroya, le 12 janvier 1920, la croix de chevalier de l'ordre de Léopold, avec liseré d'or.

Ah ! que son souvenir vive impérissable aux cœurs de ses compatriotes !

Dans l'église de son village natal, près du monument consacré aux soldats morts au champ d'honneur, un modeste marbre blanc porte le nom de Léon Parent. C'est la gloire de Vonèche, l'une des plus pures de Belgique!

Que la génération qui monte le prenne pour modèle, et qu'elle apprenne de lui ce que peut un cœur de vingt ans, lorsqu'il bat du grand amour de la Patrie!

[1] Le texte des deux lettres de Léon Parent est scrupuleusement respecté. La première d'une écriture très soignée, est faite sur du papier de la prison d'Anvers; la dernière est crayonnée sur un papier de fortune.

Documents divers - Guerre d'Espagne - Seconde Guerre mondiale.

2009-01-23T10:02:00.013+01:00

Images d'archives - Les documents filmés sont assortis de commentaires écrits qui replacent le document dans son contexte.

Guerre d'Espagne - Nationalistes de Franco contre les Républicains

La guerre civile en Espagne

Discours du Général De Gaulle, Maquis, attentats, ...

Discours de De Gaulle le 11 novembre 1942
Maquis français
Attentats terroristes

Oradour

Oradour-Sur-Glane

Débarquement de Normandie
Vu par Vichy
Vu par les Alliés

Les camps de la mort

Buchenwald, Dachau, ...

Retour des prisonniers

Retour des prisonniers (1945)

Procès de Pétain

Procès de Pétain

Charnier de Katyn

Découverte du charnier

Archives filmées - Images de propagande allemande ou Vichyste

2009-01-23T09:53:00.007+01:00

L''échec du "putsch de la Brasserie" (9 novembre 1923) fomenté par Hitler à Munich
Autodafé en Allemagne - 10 mai 1933
Anschluss - Hitler annexe l'Autriche
Antisémitisme - Exposition à Paris - 12 sept. 1941
Le front de l'Est en 1943

Photos diverses - Cherchez!

2009-01-21T18:47:00.003+01:00

De gauche à droite, de bas haut en bas : Joseph Mathieu, Paulin Demars, Jean saint (?);
Anne-Marie Suquart, Marie demars, Edmond Robinet, Achille Parent, Arsène Demars, ?, Paul Declaye, Henri Renaud, Thérèse Delvenne, ?;
Stéhane Mathieux, ?, Albert Brichet, Arthur Thibaut, ?, Yvon de Barquin, ?

De gauche à droite : Marcel Lallemand, Jules Collard, Arthur Lalemand, Le Chef de musique Gazengel (orthographe!!!), Philibert Delvenne, ?
A la fenêtre, derrière Marcel Lallemand, Orfa Gérard.

L'investiture d'Obama

2009-01-20T19:39:00.002+01:00

Deux interviews à écouter: Patrick Chamoiseau et Edouard Glissant

Les noces de Mady - 1942

2009-01-11T09:34:00.002+01:00

De haut en bas et de gauche à droite:
1er rang :Emile Martin, Louis Mallien, Jules Parent, Jules Lallemand, Robert demars, Arthur Parent, Fernand Montreuil (réseau Beagle);
2e rang : André Lallemand, Jules Thibaut (caché en partie), Robert Brichet, Gabriel Pisvin, ?, Emile Montreuil (caché en partie - réseau Beagle);
3e rang : Andrée Delvenne, Madeleine Brichet (épouse Omer Thiry), Thérèse Brichet (Zézette - nom de guerre - réseau Beagle), Fernand Maistriaux, Monique Delaite, Marie-Thérèse Brchet, Marcel Brichet;
Assis : Philibert Delvenne, Albert Toussaint (Arsène Libotte - nom de guerre - réseau Beagle), Joseph (Jojo) Brichet.

La Joyeuse ardennaise en 1936 (?) et Kermesse de Rienne (1920 ?)

2009-01-10T11:35:00.005+01:00

1^er rang : Aimé Demars, Jules Lallemand, Gilbert Lepropre, Albert Mathieu, Théodule Brichet, Jean Pisvin, Hubert Gérard, René Pisvin, Roger Delvenne.

2^e rang : Jules Collard (dit Colleaux - orthographe!), Emile Perpète, Gustave Pisvin , Edmond Michaux, Fernand BOURGUIGNON, Alphonse Pisvin, André Lepropre, Emile Parent, François Martin, Auguste Gérard, Albert Pisvin (en avant), Elisée Delaite, Arthur Lallemand, Fernand Maistriaux (Président), Arthur Pisvin, Gabriel Mathieu.

3^e rang : ?, Marcel Parent, Henri Pisvin, Joseph Michaux, ?, Justin Brichet, ?, Denis Thibaut, André Parent, Albert Suquart, Arsène Adam.

Fête à Rienne:
de gauche à droite en commençant par le haut : Adhémar Mathieu, Marcel Lallemand, Jules Poncelet, Philibert Delvenne (harmonica);
1er rang: Joseph Sauvage, Emile Parent (+/- 1920?)

Morsure du temps

2009-01-10T11:30:00.000+01:00

Maquis en 1944.

2009-01-09T08:13:00.009+01:00

Photo d'un groupe de maquisards

Edouard Pisvin, mort à Graide le 1er septembre 1944.

Charles Parent - Prémices 1959 - 3

2009-01-03T10:13:00.003+01:00

De bas en haut et de gauche à droite : (?) , Francis Brichet, Arthur Thibaut, Robert Thibaut, Claude Delvenne, André Lepropre, F. Maistriaux, Paulin Robinet, Paulin Demars, (?) , Elisée delaite, Charles Parent, (?), Maurice Mathieu, Dominique Bortolussi, Alphonse Mathieu, (au-dessus) Gérard Thibaut, André Lallemand, (?), (?), (?), Albert Parent, (?) Jusnot, Jean suquart, Alphonse Pisvin, (?), Jules Collard, Baudouin Brichet.

Rienne - Début du XXe siècle.

2008-12-22T15:39:00.003+01:00

Cliquez sur les photos pour zoomer

Carrefour (Quatre-bras), vue de la grand rue.
Abreuvoir.
Présence de la Malle-poste.
Charrette encombrant la rue.

L'Ouvrière Société coopérative, au début du XXe siècle.

Maison Jadot, au carrefour de Rienne (Les Quatre-Bras).

En venant de Gedinne, à droite, la rue Léon demars (la Croix-du-Hêtre).

Charles Parent - Prémices -Juin 1959 (2)

2008-12-20T16:13:00.007+01:00

Charles secondé par Daniel Mathieu et par Félix Michaux.

On reconnaît au premier rang : Guy Pisvin, Guy Lallemand, Jean Lallemand, René Adam, ?;
au deuxième rang : Jacques Parent, Jean-Claude Paquot, Jean-Louis Pisvin, Roger Parent, (un peu en avant) Roger Adam, Jean-Claude Mallien, Baudouin Brichet;
Au troisième rang: Noël Mathieu, Jean-Louis Michaux, Roland Thibaut et Jean-Pierre Nicolay.

Dans les filles, à droite : Bernadette Adam et Raymonde Thibaut.

Sur le parvis de l'église avec Daniel Mathieu. On reconnaît à droite Monsieur le Curé Arnould.

Charles Parent - Prémices - Juin 1959

2008-12-20T16:07:00.007+01:00

André Adam, Félix Michaux, Michel Brichet, Marie-Claire Fontaine, (derrière elle, Jean Parizel, Paulin Demars (caché en partie par Félix);
Derrière André, Monsieur el Doyen de Gedinne, Albert Pisvin (penché vers l'avant) et Jacques Martin.

L'assistance très fournie....

Coin inférieur droit: José Mathieu, Noël Mathieu (de dos), Maurice Mathieu (Bourgmestre de Rienne).
Porte-drapeau: Achille Suquart.
Musiciens (derrière la caisse): Hubert Gérard, Claude Delvenne, Jules Collard, Théodule Brichet.
Derrière les Enfants de Choeur (en partant de la gauche): Edard Brichet, Claude Baijot; François Martin (arrière-plan).

Monsieur Maistriaux félicitant Charles.
On reconnaît de gauche à droite: Léon Parent, Gérard Thibaut, Hubert Gérard; André Thiry (derrière) Guy Michaux; Claude Delvenne, Théodule Brichet, Baudouin Brichet; Derrière Théodule, Philibert Delvenne.
En arrière-plan, entre Philibert et Claude, Jospeh Clarinval.

Cercle dramatique de Rienne

2008-11-30T12:23:00.008+01:00

Année : probablement 1942.

De Gauche à droite en commençant par le haut :
Jean Mathieu, Jules Parent, Robert Demars;
Gabriel Pisvin; Marcel Brichet, Simon Pisvin, Jules Thibaut, Louis Mallien;
Fernand Montreuil, Gaston Pisvin, Antoine Pisvin, Edgard Fontaine, Jules Lallemand, André Lallemand; André Lepropre;
Assis: Arthur Parent, Robert Brichet, Fernand Maistriaux (Instituteur de Rienne), Emile Montreuil.

De Gauche à droite en commençant par le haut:
Arthur Parent, Robert Demars, ?, Emile Montreuil, Louis Mallien, ;

Jules Parent, Emile Brichet (?), Hubert Gérard, Robert Brichet, Antoine Pisvin;
Paul Brichet, Marcel Brichet (légèrement masqué), Edgard Fontaine, (derrière lui) Léon Parent; Gabriel Pisvin, ?, Jean Mathieu.

Guerre 14-18

2008-11-30T12:13:00.004+01:00

Lettre de Léon Parent (Vonêche) avant d'être exécuté.

SAS Belges

2008-11-30T11:38:00.003+01:00

Le Colonel Eddy Blondeel
alias Capitaine Blunt (nom de guerre)
Citoyen d'honneur de la Commune de Gedinne.

Freddy Limbosh tué le 9 septembre 1944.

Enterrement des aviateurs anglais en août 1942

2008-11-30T11:32:00.010+01:00

Cimetière de Rienne

Salve d'honneur tirée par les soldats allemands pour les aviateurs anglais abattus le 25 août 1942.

Mission de l'équipage :

Départ le 24 août 1942 Abattu le 25 août 1942 à 01H00 au retour d’un bombardement sur Frankfurt, par des chasseurs allemands. Ecrasement à 3 km à l’ouest de Rienne (un peu plus loin que la Scierie Collard, en suivant le "Chemin de fer"). L’avion fut atteint alors qu’il se trouvait à 5000 pieds de hauteurs (± 1.600 mètres d’altitude).

Un outil remarquable

2008-11-29T15:38:00.002+01:00

Atlas historique 19°, 20° et 21 ° s.

La Shoah

2008-11-29T15:24:00.012+01:00

Février 1942, premières rumeurs de gazage

Auschwitz. Témoignage de Marc Klein

Négationisme et révisionisme

Massimo Roma

2008-11-29T15:03:00.003+01:00

Massimo ROMA

Soldat italien

mort sur le territoire de Rienne

quelques jours avant l'armistice du 11 novembre 1918

Situation dans le temps :

27.05.1922 - inauguration du monument et hommage rendu à Massimo Roma devant une délégation italienne

21.06.1925 (délibération du Conseil Communal de Rienneoctroyant une concession à perpétuité à l'Etat belge pour la sépulture de Massimo Roma.

Monsieur Achille Parent est Bourgmestre de la Commune de Rienne.

Documents

1- Hommage à Massimo ROMA

2- Inauguration du monument de Rienne

3- Sépulture pour le soldat italien Massimo ROMA (concession au cimetière de Rienne)

Lieux : monument (devant chapelle Notre Dame de Walcourt) et, ensuite, au cimetière de Rienne

1) Document Vers l’Avenir (5 juin 1922)

(…)

Trois jours après l’armistice, un soldat italien encore prisonnier de guerre, fut assassiné par un de ses gardiens sur le territoire de Rienne. Les autorités ayant obtenu le permis d’exhumer firent transporter au cimetière communal les restes de cette victime. Une délégation italienne vint avec son drapeau saluer une dernière fois la dépouille mortelle de cet infortuné.

Au nom des combattants du pays, M. E . Pisvin* prononça sur la tombe de ce frère d’armes, un discours émouvant.

La cérémonie eut lieu le 27 mai 1922, jour de l’inauguration du monument.

* sera Bourgmestre de Rienne après la seconde guerre mondiale

2) Le monument

Il est construit à la mémoire des Enfants de Rienne tombés au champ d’honneur. Décision du Conseil Communal de 1921 (22 décembre ?).

Le Conseil communal décide en séance du 23 février 1922 de clôturer le terrain destiné au monument.

Le coût du monument.

Statue (entreprise Sussenaire?)	1.500,00F
Fourniture d’arbres par M. Perpète	189,30F
Fourniture treillis par Decorte	864,00F
Fourniture de poteaux et fils (firme Languillier)	348,00F
Fourniture de fil ronce par M. Mathieu	11,60F
Emile Adam (4 journées)	80,00F
Barrière fournie par Alexandre Poncelet	180,00F
Total	3.172,90F

1923, clôture des comptes (document de Monsieur Victor Gyselinx).

En date du 5 mai 1923, le Conseil Communal de Rienne « considérant que le Comité des monuments ne dispose pas des fonds nécessaires pour faire face aux dépenses à résulter de l’inauguration du soldat placé (...) au sommet du monument » sollicite « de la Députation Permanente un crédit spécial pour souscrire à la Commission des monuments »

(Registre aux Délibérations de la Commune de Rienne p. 180 )

3) Concession pour le soldat Massimo Roma.

La délibération expose qu’il est impératif en vertu de l’art. 3 de la A.R. du 5 septembre 1917 relatif aux sépultures des armées belges et alliées, d’accorder une concession à perpétuité gratuite à l’Etat belge pour la sépulture du soldat italien Massimo ROMA inhumé dans le cimetière de Rienne. L’endroit concédé est celui où repose l’infortuné.

(Délibération du Conseil Comunal de Rienne du 21 juin 1925 P. 214)

L'ambassade d'Italie ne confirme pas que Massimo Roma ait été tué à Rienne. Elle déclare que d'après le rapport de l'armée, le soldat aurait été tué sur le territoire de Vencimont et y aurait été enterré.

Le territoire de l'ancienne commune de Rienne s'arrête à quelques mètres du village de Vencimont, il n'est donc pas impossible qu'il y ait eu confusion. Un fait est, cependant, certain c'est que Massimo Roma a bien été enterré à Rienne.

Grâce à un témoignage recueilli dans sa famille, Monsieur Guy Léonard (Gedinne) rapporte que le soldat italien Massimo Roma a bien été tué près de Vencimont au lieudit "Fachon" et qu'il y fut enterré. Cet endroit est situé sur le terrioire de l'ancienne commune de Rienne à hauteur du terrain de football de Vencimont - à droite de la route actuelle lorsqu'on vient de Rienne.

Massimo Roma sortait régulièrement du camp pour aller chercher de la nourriture au Moulin. Les habitants du moulin le connaissaient bien.

Un jour un soldat allemand, sans doute rendu nerveux par la défaite allemande qui s'annonçait, le tua alors qu'il sortait du camp (ou qu'il y rentrait).

Enterré sur place, il fut exhumé peu apès la guerre et ensuite inhumé au cimetière de Rienne.

Monsieur Guy Léonard connaît encore l'endroit exact où Massimo Roma fut enterré temporairement par les Allemands.

Malle-Poste à Rienne

2008-11-29T15:00:00.002+01:00

Devant la Société Coopérative

Début du XXe siècle

Dans la délibération du Conseil communal de Rienne du 03.05.1898, riche en renseignements, nous pouvons lire qu’un « service privé de malle poste partait de Gedinne vers Vireux aux environs de 7 heures ».

La carte postale originale appartient à G. L.

2008-11-29T14:52:00.001+01:00

Qui sont les Celtes ?

Lorsqu’on pose cette question, il faut essayer de ne pas se laisser influencer par l’image d’Obélix portant son menhir ou d’Astérix chassant le sanglier ! En effet, les celtes ne vivent plus au temps des mégalithes de la préhistoire et ne sont plus des chasseurs, mais des éleveurs et des agriculteurs.

Au premier millénaire avant J.-C., ils occupent une grande partie de l’Europe. Depuis quand, difficile de répondre à cette question, car leur origine est encore inconnue.

Les sources

Ils ne nous ont pas laissé de tradition écrite de leur propre histoire : chez eux, l’ensemble des connaissances était transmis oralement par les druides. Nous possédons cependant quelques inscriptions, en caractères étrusques ou grecs, sur des monnaies, des tessons de poteries ou sur des monuments. ; mais ces textes très courts ne nous renseignent pas sur leur société.

Pour les connaître, nous devons interroger les sources archéologiques, qui constituent des témoignages nombreux, directs, mais muets. A partir du VIe siècle avant J.-C., nous disposons de textes écrits par des auteurs grecs et latins : ce sont les Grecs qui les nommèrent « Celtes » ou encore « Galates ». Le Romains appelèrent « Gaulois » les Celtes qui habitaient en Europe de l’ouest. Celtes, Galates ou Gaulois sont donc des synonymes.

Soyons prudents : les Grecs et les Romains qui nous parlent des Celtes le font avec beaucoup de préjugés : ils les considérent comme des « barbares », ne les comprennent pas et même en ont peur, car ce sont de bons guerriers.

Où vivaient-ils ?

Si nous observons la carte et la ligne du temps, nous remarquons que, au Ier millénaire, les Celtes sont contemporains des Grecs, des Phéniciens, des Italiotes et des Etrusques qui occupaient des territoires situés autour de la Méditerranée. Ils n’ont jamais formé un empire unifié : ils vivaient en tribus qui avaient chacune qui avaient chacune leur chef. Ces tribus étaient parfois alliées, parfois rivales.

Premier âge du fer

Nous les connaissons mieux à partir du premier âge du fer (entre environ 750 et 450 avant J.-C.), période que les archéologues appellent de « Hallstatt » du nom d’une localité autrichienne où les fouilles ont mis au jour près de deux mille tombes contenant, entre autres, des objets en fer. Ils s’enrichissent alors en faisant du commerce avec les cités méditerranéennes, grecques d’abord, puis étrusques : les « princes » qui les dominent se font construire des agglomérations, souvent fortifiées, au sommet des collines pour mieux contrôler les déplacements. Ces nobles guerriers se font enterrer de manière somptueuse. Les populations qu’ils dominent, composées d’agriculteurs et d’éleveurs, vivent dans des hameaux ou des fermes dispersées. Ils ont déjà des artisans spécialisés (potier, bronziers, tisserands) parmi lesquels les forgerons devaient occuper une place particulière.

Deuxième âge du fer

C’est au cours du deuxième âge du fer, entre 450 avant J.-C. (période dite de la « Tène », du nom d’un site archéologique suisse), que les celtes entreprennent d’importantes migrations vers le sud et l’est de l’Europe et leurs contacts avec les autres peuples sont parfois très brutaux. Ainsi, les tribus rejoignent ceux qui vivent déjà en Italie du nord ; certains vont même jusqu’à Rome dont ils s’emparent en 387 avant J.-C.. D’autres s’installent dans les régions danubiennes ; en 279 avant J.-C., un groupe tente même un raid sur Delphes, le plus célèbre sanctuaire du monde grec. D’autres encore franchissent le Bosphore et s’installent en Asie Mineure (dans la région appelée aujourd’hui Galatie). Enfin, vers l’ouest un autre groupe va s’installer dans les Iles britanniques et un autre encore, appelé Celtibères, en Espagne.

Le IIIe siècle avant J.-C. est la période de leur plus grande expansion.

A ce moment, ils occupent l’Europe, depuis l’Espagne à l’Ouest jusqu’à l’Asie mineure à l’est. Composés de peuples diversifiés, ce monde celtique se caractérise par une langue, un mode de vie, une économie et des pratiques religieuses très semblables.

Agriculteurs efficaces, ils produisent suffisamment pour échanger leurs surplus ; leurs artisans, en particulier les métallurgistes, sont réputés pour leur savoir-faire. Leur commerce est florissant et dès le Iie siècle avant J.-C., ils commencent à battre monnaie. Ils ont aussi construit de véritables villes fortifiées (comme Bibracte – aujourd’hui appelée Autuns), qui sont parfois des centres politiques, religieux et économiques. C’est à partir de cette époque, que nous commençons à connaître des noms de peuples : les Trévires, les Eburons, les Nerviens, etc … (voir la carte de la Gaule).

La conquête

Ces richesses, en hommes et en ressources, attitrent les peuples voisins et particulier les Romains qui, à partir du IIIe siècle avant J.-C. conquièrent peu à peu l’Italie du Nord, puis les côtes méditerranéennes de l’Espagne, le sud de la Gaule (appelée par eux la Gaule transalpine). C’est en 57 avant J.-C. que Jules César entreprend la conquête des Gaules.

Cette conquête va durer plusieurs années, car les Gaulois résistent. Elle est facilitée par l’organisation même de la Gaule : partout les légions de César trouvent des routes de ravitaillement.

Conquis politiquement par les Romains, les Celtes révèlent une étonnante faculté d’assimilation. Ils ont peu à peu adopté certains aspects du mode de vie romain.(les riches se font construire des maisons à la mode romaine, des villes voient surgir les monuments en pierre, …), mais ont préservé certaines traditions : leurs dieux, leur langue, leurs façons de s’habiller de se parer, … et bien sûr leur savoir-faire. C’est pourquoi, on parle aujourd’hui de civilisation gallo-romaine, qui est un enrichissement réciproque des cultures celtique et romaine. Dans les îles britanniques et en Bretagne, les traditions celtiques se sont perpétuées jusqu’à nos jours.

Danielle LECLERCQ – CAF – Les Celtes – texte informatif

Carte de Ferraris

2008-11-29T14:45:00.004+01:00

Rienne au XVIIIe siècle

Extrait de la carte dressée par le Comte de Ferraris (fin du XVIIIe siècle).

Publiée par le Crédit Communal en 1965

On distingue

L'étang de Boiron (étang-tourbière)

La Croix (Croix du hêtre?)

Le Gibet (au sud)

Les prairies humides qui entourent Rienne

Le village étendu (plus ou moins 600m de long)

L'église était à l'emplacement actuel

Les propriétés ou les maisons de paroisse portant le numéro 14.

Au nord-est, Sart-Custinne

A proximité de l'étang de Boiron, le moulin de Sart-Custinne.

A cette époque, Rienne appartenait au Duché de Luxembourg intégré aux Pays-Bas autrichiens en 1718.

Le Maquis d'Orchimont, dit "des bérets verts"

2008-11-29T14:39:00.001+01:00

La guerre des maquis n'a pas été une des révélations de la Seconde Guerre mondiale comme l'ont été le radar ou les fusées. Les armées napoléoniennes avaient du plier, qui ne s'en souvient, devant la guerilla espagnole. A nouveau, entre 1939 et 1945, le poids des groupes de partisans a parfois été décisif. Certains maquis eurent même l'importance d'une armée. On pense aux partisans qui harcelèrent l'armée allemande au moment où le Général Hiver, et après lui le dégel du printemps, stoppèrent blindés, convois de ravitaillement, transport de troupes, logistique sanitaire etc, dans l'immense plaine russe. On pense aux montagnards de Grèce et de Yougoslavie.
D'autres écrivirent des épopées plus modestes où l'héroïsme et parfois la témérité, l'efficacité ou parfois un effet psychologique aussi grand que certains aspects tactiques ont constitué des pages d'histoire. On pense au Vercors.
La situation en Belgique a toujours été différente. Dans ce pays il a en effet toujours été difficile, à raison même de son exiguïté, d'assurer la formation de pilotes d'avion de chasse et l'entraînement de l'artillerie sans prendre souci des frontières politiques.
Dans ce pays qui compte parmi les plus peuplés de l'Occident, rares sont les zones où l'on eût pu organiser, sans que tout le monde le sache immédiatement, l'hébergement de troupes d'hommes relativement nombreuses.
Très tôt, pourtant, il fallut le faire pour soustraire à la déportation les travailleurs requis par l'industrie de guerre allemande. Mais ce fut une forme très particulière de maquis, certains s'installèrent dans la forêt ardennaise à l'écart des grand-routes. Les problèmes du ravitaillement de ces réfractaires se compliquaient du fait qu'ils se recrutaient dans des milieux où les réserves financières n'étaient pas telles qu'un homme pût abandonner les siens. Il fallut organiser des « allocations aux familles ». C'est le mérite particulier du Groupe « Socrate » qui joua, sous l'autorité de Raymond Schreyven, un rôle considérable en constituant une véritable banque de la clandestinité et de la lutte contre la déportation.
Un autre type de maquis a été mis sur pied pour répondre aux besoins de camouflage temporaire ( et parfois durable ) de chefs ou d'agents de groupements de résistance qui avaient échappé à une arrestation et qui devaient « disparaître ». Souvent encore il s'imposa de maintenir à l'abri des indiscrétions des prisonniers de guerre évadés, des aviateurs récupérés après que leurs bombardiers eussent été abattus à l'aller ou au retour d'une opération sur les centres industriels de l'Allemagne. Curieusement, ces derniers maquis ont souvent été urbains. Vers la fin de la guerre, il y avait dans certains quartiers de nos villes une forte population clandestine. La sécurité, si difficile que cela puisse paraître, y a été très largement assurée et ces groupes n'ont connu que des pertes peu importantes. Les mois passant, la nécessité apparut cependant de dégorger les maquis urbains vers la forêt ardennaise. Le « Groupe G », par exemple, l'un des principaux mouvements de sabotage, disposait ainsi à Hatrival de huttes dans la forêt où sous la protection des gardes forestiers conduits par l'un d'entre eux, Camille Hermand, se cachèrent des agents recherchés par les polices d'occupation. La ligne « Comète » dut vers la fin de la guerre construire elle aussi des camps dans les forêts normandes pour les pilotes et les prisonniers évadés qu'elle récupérait. Les événements militaires ne lui permettaient évidemment plus de les conduire, comme cela avait longtemps son plan, vers l'Espagne
Parfois, enfin, on dut recourir à la véritable technique du maquis, c'est à dire à des concentrations de partisans armés au sein des forêts peu pénétrables ( ce sont là des sites rares en Belgique ).
En Ardenne se sont ainsi formés plusieurs maquis. Ils étaient constitués de commandos qui préparaient, en liaison avec un état-major national et avec l'état-major allié, à des opérations de guerre sur l'arrière des troupes ennemies. Il ne paraissait plus douteux en effet, à partir de 1943, que ces derniers allaient à un moment prochain reculer vers le Rhin.
Deux groupes principaux de maquis de cette espèce ont été organisés en Belgique: ceux de « l'Armée Secrète » et ceux des « Milices Patriotiques »Ce serait parler un peu vite de dire que les uns étaient de droite et que les autres étaient communistes. Car d'un côté comme de l'autre, à cette époque, on ne demandait pas aux recrues d'exhiber une carte de parti. N'empêche que socialement parlant, il est vrai que les « Milices Patriotiques » rattachées au « front de l'Indépendance » se recrutaient dans des milieux plus modestes ou plus progressistes, tandis que les anciens militaires, des membres des divers groupements scouts, une jeunesse plus traditionnelle, préféraient un encadrement assuré par des officiers recrutés au sein de « l'Armée Secrète » Le maquis dont on veut vous raconter un des exploits est celui d'Orchimont.
Orchimont sur la Basse Semois, a été pourvu à partir d'octobre 1943 d'un commandement relevant de « l'Armée Secrète » ( zone 5, secteur 5, groupe D ). Mais déjà longtemps auparavant d'anciens Chasseurs Ardennais et de jeunes patriotes avaient commencé à se rassembler dans ce territoire entre Alle et Vresse, entre la frontière française et Carlsbourg. Ils s'entraînaient en vue d'actions qui étaient très vraisemblablement à prévoir si, dans la progression des armées alliées, la Meuse devait jouer un rôle d'obstacle plus important qu'elle ne l'avait joué en mai 1940 dans la progression des armées allemandes. La région n'était certes pas située sur les grandes lignes de communication militaires. L'occupation militaire ennemie était d'ailleurs assez réduite, à l'exception d'un détachement de la Kriegsmarine installé à Bièvres à partir du printemps 1944. Les liaisons avec l'émetteur radio de Mogimont exigeait cette protection. Dès les premières semaines de 1944, le groupe d'Orchimont est bien structuré. Il a été muni d'armes par deux parachutages nocturnes qui se sont étalés sur une neige épaisse. Deux autres parachutages auront lieu en mai et en août.
Le 21 septembre 44, quinze jours après la libération de Bruxelles, dix quadrimoteurs anglais déverseront en plein jour des containers chargés d'assez d'armes pour permettre à une troupe bien entraînée de jouer un rôle important. Cette troupe entendait d'ailleurs s'inscrire dans la tradition régionale. Les hommes avaient été pourvus du béret vert des Chasseurs Ardennais. Ils n'en étaient pas peu fiers.
Parallèlement au groupe d'Orchimont, des maquis français se sont développés de l'autre côté de la frontière entre Meuse et Semois. Tout comme le maquis d'Orchimont, ils ont reçu des instructions et du matériel venus d'Angleterre. En accord parfait, le maquis belge du Commandant Benoît, alias Daniel Ryelandt, avait des commandos installés dans la forêt française, tandis que des Français du commandant de Bollardière, entretenaient certains commandos sur le territoire belge.
Le 21 juin 1944, sur ordre de l'état-major de l'Armée Secrète, une série de sabotages furent entrepris. L'un visait une double coupure du câble téléphonique souterrain reliant Paris à Cologne. L'autre était la destruction de la ligne aérienne qui reliait un état-major de la Luftwaffe, cantonné à Charleville, à la station radar de Mogimont.
Dans la nuit du 15 août, un détachement de parachutistes belges commandés par le Capitaine Renkin fut largué du côté français de la frontière. Dans les derniers jours du même mois, un régiment de Panzergrenadiers s'installa dans les villages de Vresse et de Membre, pour protéger la retraite allemande. La guerilla commençait vraiment!
De sporadiques les accrochages devinrent bientôt réguliers.
Dans les premiers jours de septembre, pourchassant les armées allemandes, le 102° régiment de cavalerie U.S. atteint les Ardennes françaises. Grâce au maquis du Commandant de Bollardière, le pont sur la Meuse à Monthermé tombe intact entre ses mains. Le 5 septembre, c'est au tour des hommes d'Orchimont d'associer leur effort à celui du 102°et à celui de leurs camarades français.
La progression reprit aussitôt. Le même soir, les Panzergrendiers qui s'étaient retranchés à Membre et Vresse se rendaient compte qu'ils étaient tournés et que leur ravitaillement était coupé. Il ne leur restait plus qu'à battre en retraite vers Menuchenet, tandis que des hommes d'Orchimont et des Américains détruisaient leurs chars et leur dernier camion d'obus sur la route qui va de Gedinne à Membre. La progression était si rapide que Belges et Américains d'un côté, Allemands de l'autre, étaient furieusement entremêlés. Il fallut même inviter les vilages libérés à ne pas pavoiser avant l'arrivée de l'infanterie pour éviter des représailles.
Cependant, avant cette offensive finale, chacune des sections d'Orchimont avait depuis longtemps mené sa propre lutte. Le sixième groupe, commandé par le Lieutenant d'active J.Dinant, qui avait été gravement blessé en mai 1940 au fort d'Evegnée, se livra à un sabotage de lignes téléphoniques. Entre Mogimont, Rochehaut, Alle, une ligne téléphonique militaire allemande allait de Liège à Charleville et Reims. Elle s'appelait L.T.12 Cette ligne assurait les communications entre les stations ennemies de radio de l'Est français et de l'Ardenne belge. Depuis quelques mois la sixième section abattait systématiquement les poteaux de cette ligne. Les équipes de réparation allemandes qui venaient du poste de surveillance de Mogimont étaient perpétuellement sur les dents. Le 17 juillet, exécutant les ordres de l'A.S., les hommes d'Orchimont mettent hors d'usage deux kilomètres de ligne. Pour cela ils font sauter trente-six poteaux. Le câble de rechange amené immédiatement par l'équipe de réparation allemande, disparaît avant même que cette dernière ait pu l'employer. L'occupant, acculé, n'a plus d'autre parade que de prendre des otages. Ceci entraîne nécessairement la suspension provisoire des opérations. Les communications de la L.T.12 n'en avaient pas moins été interrompues pendant quatre cent trente cinq heures. Et ce, au lendemain du débarquement!
Le 15 août, le front se rapproche nettement. Il apparaît nécessairement cette fois d'anéantir l'équipe de réparation, seule manière d'assurer un sabotage permanent de la L.T.12. Au lieu dit Bondon, entre Alle et sedan, la route passe en tranchée entre deux remblais hauts de quatre mètres. Les poteaux sont à nouveau abattus. Le camion des réparateurs pénètre lentement dans la tranchée. Sur les deux talus des maquisards à l'affût sont couchés sur le sol; Un officier S.S. jaillit du camion, revolver au poing, au momemnt même ou le véhicule ralentit. Il bondit sur le talus de gauche. Il se trouve au milieu du commando d'Orchimont. Une rafale le fauche irrémédiablement. Le combat devient général. Le camion est neutralisé, le moteur calé, le réservoir troué une partie de l'escouade allemande qui s'est réfugié sous le véhicule est attaquée à la grenade. Deux autres de ses hommes qui eux avaient réussi à atteindre le fossé sortent les bras levés et implorent leur ennemi invisible en se dirigeant vers le milieu de la route: « Nicht schiessen…». Ces deux-là, deux gradés, seront les seuls survivants. Ils seront faits prisonniers. Leurs camarades sont morts ou grièvement blessés. Le camion est incendié. Les blessés sont transportés vers Alle avec les deux gradés indemnes. Les morts sont ramenés vers le village. Que faire? Une convention militaire d'un type probablement inédit intervient entre vaincus et vainqueurs. Les blessés seront remis à l'autorité militaire allemande en m^me temps que les corps des morts à la seule condition qu'ils déclarent avoir été attaqués par des parachutistes américains. Cette précaution évitera de nouvelles représailles sur la population.
Le maquis d'Orchimont a réalisé sa mission. Une préparation sérieuse a permis des sabotages sérieux et un harcèlement décisif sur un ennemi en retraite. Le seul fait de l'existence du maquis a par ailleurs donné à toute la région un moral élevé que la réapparition des bérets verts des Chasseurs Ardennais n'a pas peu contribué à soutenir.
Les opérations de la Basse Semois ont comporté dix « coups » semblables à celui de Bondon. Ix fois l'ennemi fut ralenti, voir arrêté. Ses communications téléphoniques, ses relais radio ont perdu leur efficacité. Une fraternité d'armes franco-belge s'est par ailleurs recréée. Les rapports avec la 102° U.S. dont deux officiers furent par la suite décorés avec leurs camarades belges, ont apporté à l'avance alliée une aide sans laquelle l'action d'avant-garde eût été dangereuse et incomplète.
Coût de l'opération: dix-sept hommes perdus en combat. Cinq autre emmenés par les Allemands ne sont pas revenus des camps de concentration. Les pertes ennemies dans l'ensemble de la Basse Semois ont dépassé cent cinquante hommes.
En fait ce bouchon des bérets verts sur les lignes de communication et sur les voies de retraite de troupes que talonnait les Américains a obligé des régiments allemands et particulièrement des blindés à des détours considérables et a des retards dont l'offensive libératrice a enregistré les effets bénéfiques.
A l'heure où la pointe Est du territoire national sera libérée, les bérets verts des Chasseurs Ardennais seront en première ligne.
L'action des maquisards d'Orchimont s'est étendu en fait sur trois mois. Mais durant ces semaines décisives, l'héroïsme a été le lot quotidien des hommes du Commandant Benoît.
( Source bibliographique: '' Histoire de Résistants par W. Ugeux (page 73 et suivantes) paru aux Editions Duculot 1979.

Chez les Brichard à Gedinne

2008-11-29T12:21:00.001+01:00

Les Anglais à Gedinne dans la famille BRICHARD

Début du mois de septembre 1944, Albert BRICHARD est entouré de deux soldats anglais. La dame qui se trouve au premier rang s'appelle Rosette Calmant.

Enterrement des aviateurs - Rienne

2008-11-29T11:53:00.004+01:00

Photo originale prise par André Lallemand

Enterrement des aviateurs anglais Le cheval est dirigé par Alfred Flament (invisible sur la photo) Le chariot est accompagné de Monsieur Joseph Thiteux, garde-champêtre (à l'arrière du chariot).

Avion : Type WELLINGTON
Bombardier Quadrimoteur
RAF 150e escadron
Avion N° X 34414
Equipage : 5 personnes

MISSION : Départ le 24 août 1942 Abattu le 25 août 1942 à 01H00 au retour d’un bombardement sur Frankfurt, par des chasseurs allemands. Ecrasement à 3 km à l’ouest de Rienne. L’avion fut atteint alors qu’il se trouvait à 5000 pieds de hauteurs (± 1.600 mètres d’altitude).

Aviateurs britanniques inhumés au cimetière de Rienne
Renseignements communiqués par l’Ambassade d’United Kingdom à Bruxelles

Correspondant : Sergeant JONES (4/8/92 et 7/8/92)

SORT DE L’EQUIPAGE :
1113760 Sergeant J,H. SCORER PILOT
ROYAL AIR FORCE + 25th August 1942
Age : 20 years old
Inhumé à Rienne avec les honneurs militaires.

951573 Sergeant A,B. FRASER AIR GUNNER
ROYAL AIR FORCE + 25th August 1942
Age : 22 years old
Inhumé à Rienne avec les honneurs militaires.

540596 Flight Sergeant D.L.T. GRAIG WIRELESS OPERATOR / AIR GUNNER
ROYAL AIR FORCE + 25th August 1942
Age : 26 years old Inhumé à Rienne avec les honneurs militaires.
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Flight Sergeant Frederick DOLTON AIR GUNNER (arrière)
Prisonnier de guerre (mort en déportation)

Flight Sergeant JAMES Maxwel GIBSON (nationalité australienne)
OBSERVER Blessé, évacué par les allemands; décédé en cours de transfert vers Bruxelles Inhumé à Evere avec les honneurs militaires.

La Croix du Garde - Louette-St-Pierre

2008-11-29T11:49:00.002+01:00

Joseph Demars, garde forestier, est mort assassiné en 1868, victime du devoir.

Joseph avait enterré son unique enfant le matin-même. L'après-midi faisant sa ronde dans les bois entre Cocolle et Louette-Saint-Pierre, il rencontra un "maraudeur" (sic), un certain xxxx de Louette-Saint-Pierre, qui, pris en flagrant délit, le tua sur place avec sa hache pendant qu'il mesurait l'arbre abattu illégalement.

Le soir arrivé, l'épouse anxieuse, ne voyant pas son mari rentrer, alerta le Bourgmestre. Le lendemain matin, tous les villageois s'en allèrent à sa recherche dans les bois. Ce fut Sidonie Mathieu qui, voyant un amas de feuilles mortes suspect, retrouva le corps meurtri du malheureux garde.

Joseph Demars fut enterré à Rienne. Sur sa tombe, une belle croix en pierre d'ardoise couverte d'une épitaphe en latin, fut dressée.

Les années s'écoulèrent et la croix servit un jour de point d'appui pour la tombe de Pauline Colaux morte en 1953. La croix fut retrouvée intacte en 1978. Elle est aujourd'hui fixée au mur du cimetière de Rienne (à gauche en entrant).

Propos recueillis auprès de Monsieur Wauthoz, directeur retraité de la Division de la Nature et des Forêts.